亦作“ 嬖童 ”。1.受寵愛的小童。《左傳·哀公十一年》：“ 公為 與其嬖僮 江錡 乘，皆死，皆殯。” 陸德明 釋文：“僮，本亦作童。”《禮記·檀弓下》亦載此事，作“鄰重”。 鄭玄 注：“重，皆當為童。童，未冠者之稱。” 朱起鳳 曰：“嬖童即比童，亦即鄰童，若作便嬖解，非特重誣古人，且亦大背經訓矣。”見《辭通·一東·童》。 清 戴名世 《孑遺錄》：“ 羅九武 從數騎獨後，夜宿道中，密為書付其嬖僮前行，教其兵作亂，俟 九武 至 桐 乃止。”
(2).指娈童。 清 王士禛 《池北偶談·談異五·男子生子》：“ 福建 總兵官 楊富 有嬖童，生二子。”
“嬖僮”是古代漢語中的複合詞，其含義可從字源和文獻用例兩方面解析：
一、詞義解析 “嬖”在《說文解字》中釋為“便嬖，愛也”，特指受寵幸之人，含地位卑微而獲私寵的語義色彩。“僮”本義為未冠男子，《玉篇》注“僮，未成年者”，後引申為貼身侍從。二字組合指受主人特别寵愛的年輕侍從，常見于先秦至漢代文獻，多帶有身份僭越的隱含批判。
二、曆史用例特征 《左傳·昭公十一年》載“僖子使助薳氏之嬖僮”，此處特指貴族家臣豢養的寵侍。《史記·佞幸列傳》記漢武帝“與上卧起，公卿皆因關說”的記載，雖未直用該詞，但生動展現此類群體的特殊地位。漢魏時期文獻中，該詞常與“弄臣”“佞幸”形成互文關系，體現古代社會權力結構中的特殊人際形态。
三、語義流變 唐代以降，隨着社會風氣轉變，該詞使用頻率降低，明清小說中偶見其作為曆史典故出現。現代《漢語大詞典》将其列為曆史詞條，标注“舊時指被寵愛的童仆”，強調其詞義的曆史文化屬性。
“嬖僮”是一個古代漢語詞彙，其含義可從以下角度詳細解釋：
字面含義
“嬖”指受寵愛的人，“僮”通“童”（未成年的少年），合指受寵愛的年輕侍從或小童。常見于古代文獻中描述貴族身邊的親近隨從。
引申含義
部分文獻（如清代王士禛《池北偶談》）中，“嬖僮”暗含娈童之義，即與主人存在暧昧關系的少年。此用法需結合曆史語境理解，反映古代社會特定現象。
《左傳·哀公十一年》
記載“公為與其嬖僮江錡乘”，描述魯國公室成員與寵童同乘戰車，體現“嬖僮”作為親隨的角色。
清代戴名世《孑遺錄》
提及“嬖僮”傳遞密信，側面反映其受信任的地位。
該詞屬于曆史詞彙，現代語境中已不常見。需注意古代文獻中“嬖僮”可能帶有階級或性别關系的特殊含義，解讀時應結合具體背景，避免以現代觀念直接套用。
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