關鍵字：

神胄的解釋

帝王後裔的美稱。 明 許承欽 《漢光武生處》詩：“ 銅馬 懸弧日， 昭陽 滅火秋；蹶興同草澤，神胄自炎 劉 。” 姚華 《曲海一勺·明詩》：“嗟乎！世之夷視曲也久矣！輿儓雖賤，同祖 軒轅 ，皇皇神胄，本原非誣。” 楊玉如 《辛亥革命先著記》第五章第四節引《宣布滿清皇室罪狀檄》：“況復 黃 炎 神胄，忍堕獄城。爰舉國民義兵，殲除大盜。”

詞語分解

• 神的解釋 神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈：神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。 不可思議的，特别希奇的：神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。 不平凡的，特别高超的：神勇。
• 胄的解釋 胄 ò 盔，古代戰士戴的帽子：甲胄（甲衣和頭盔）。介胄（“介”，甲衣）。 帝王或貴族的子孫：貴胄。胄裔。胄子（古代帝王和貴族的長子，都要進入國學學習，後亦泛稱國子學生）。 筆畫數：； 部首：月； 筆

網絡擴展解釋

“神胄”是一個漢語詞彙，其核心含義為“帝王後裔的美稱”，同時也被引申為“華人的代稱”，具有文化象征意義。以下是詳細解釋：

---

詞義解析

1. 基本定義
   “神胄”由“神”與“胄”組合而成：

   • 神：象征神聖、尊貴，常與帝王或超凡力量關聯。
   • 胄（zhòu）：本義為帝王或貴族的後代，如“帝胄”“貴胄”。
     組合後指“尊貴的帝王後裔”。

2. 曆史出處

   • 最早見于明代許承欽的詩句：“蹶興同草澤，神胄自炎劉”（《漢光武生處》），以“炎劉”指漢朝劉氏皇族，強調其神聖血統。
   • 清代劉永濟在詩詞中稱“中華古稱神胄”，将“神胄”擴展為中華民族的代稱。

3. 文化引申
   近代文獻如孫工《沁園春》中“應記，我黃炎神胄，原是天嬌”，将“神胄”與“黃炎子孫”并提，強化了其作為華人身份象征的意涵。

---

用法與語境

• 古典文獻：多用于贊頌帝王家族或強調血統尊貴，如姚華《曲海一勺》中“皇皇神胄，本原非誣”。
• 近現代文本：逐漸演變為民族身份的表達，如辛亥革命時期檄文“黃炎神胄，忍堕獄城”。

---

近義詞對比

• 世胄：泛指顯貴家族的後代，側重社會地位，如“世胄蹑高位”（左思《詠史》）。
• 神胄：更強調血統的神聖性，常與民族、文化認同結合。

---

以上解釋綜合了古代典籍、詩詞及近現代用例，若需進一步查閱原始文獻，可參考漢典、查字典等來源。

網絡擴展解釋二

《神胄》的意思

《神胄》是指傳說中神仙所使用的戰甲，意為出神入化的盔甲。它具有神奇的力量和防護能力，古代将士常常祈求能夠穿戴神胄，以獲得勝利和保佑。

拆分部首和筆畫

《神胄》可拆分成兩個漢字，其部首分别為“示”和“牛”，筆畫數分别為4畫和7畫。

來源

《神胄》一詞在古代典籍和文學作品中頻繁出現，最初出自《山海經·大荒北經》中的記載，描述了神話時代的神仙所使用的神奇盔甲。

繁體字

《神胄》的繁體字為「神冑」。

古時候漢字寫法

在古代漢字書寫中，《神胄》的書寫形式可能與現代有所差異，具體寫法需要參考古代典籍和銘刻文獻。

例句

1. 他穿戴着一副神胄出征，威風凜凜。

2. 傳說中神仙所用的神胄，能夠抵禦強大的攻擊。

組詞

神胄：神奇、利器

戰甲：寶甲、铠甲

近義詞

神兵、神器、神甲、神祿

反義詞

凡胄、普通、普通甲胄

别人正在浏覽...

【别人正在浏覽】