亦作“ 嬖童 ”。1.受宠爱的小童。《左传·哀公十一年》：“ 公为 与其嬖僮 江錡 乘，皆死，皆殯。” 陆德明 释文：“僮，本亦作童。”《礼记·檀弓下》亦载此事，作“邻重”。 郑玄 注：“重，皆当为童。童，未冠者之称。” 朱起凤 曰：“嬖童即比童，亦即邻童，若作便嬖解，非特重诬古人，且亦大背经训矣。”见《辞通·一东·童》。 清 戴名世 《孑遗录》：“ 罗九武 从数骑独后，夜宿道中，密为书付其嬖僮前行，教其兵作乱，俟 九武 至 桐 乃止。”
(2).指娈童。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·男子生子》：“ 福建 总兵官 杨富 有嬖童，生二子。”
“嬖僮”是古代汉语中的复合词，其含义可从字源和文献用例两方面解析：
一、词义解析 “嬖”在《说文解字》中释为“便嬖，爱也”，特指受宠幸之人，含地位卑微而获私宠的语义色彩。“僮”本义为未冠男子，《玉篇》注“僮，未成年者”，后引申为贴身侍从。二字组合指受主人特别宠爱的年轻侍从，常见于先秦至汉代文献，多带有身份僭越的隐含批判。
二、历史用例特征 《左传·昭公十一年》载“僖子使助薳氏之嬖僮”，此处特指贵族家臣豢养的宠侍。《史记·佞幸列传》记汉武帝“与上卧起，公卿皆因关说”的记载，虽未直用该词，但生动展现此类群体的特殊地位。汉魏时期文献中，该词常与“弄臣”“佞幸”形成互文关系，体现古代社会权力结构中的特殊人际形态。
三、语义流变 唐代以降，随着社会风气转变，该词使用频率降低，明清小说中偶见其作为历史典故出现。现代《汉语大词典》将其列为历史词条，标注“旧时指被宠爱的童仆”，强调其词义的历史文化属性。
“嬖僮”是一个古代汉语词汇，其含义可从以下角度详细解释：
字面含义
“嬖”指受宠爱的人，“僮”通“童”（未成年的少年），合指受宠爱的年轻侍从或小童。常见于古代文献中描述贵族身边的亲近随从。
引申含义
部分文献（如清代王士禛《池北偶谈》）中，“嬖僮”暗含娈童之义，即与主人存在暧昧关系的少年。此用法需结合历史语境理解，反映古代社会特定现象。
《左传·哀公十一年》
记载“公为与其嬖僮江錡乘”，描述鲁国公室成员与宠童同乘战车，体现“嬖僮”作为亲随的角色。
清代戴名世《孑遗录》
提及“嬖僮”传递密信，侧面反映其受信任的地位。
该词属于历史词汇，现代语境中已不常见。需注意古代文献中“嬖僮”可能带有阶级或性别关系的特殊含义，解读时应结合具体背景，避免以现代观念直接套用。
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