羅刹的意思、羅刹的詳細解釋

羅刹的解釋

[demon] 佛教中指惡鬼

寺内都有茹葷飲酒的羅刹

詳細解釋

(1).梵語的略譯。最早見于古 印度 頌詩《梨俱吠陀》，相傳原為 南亞次大陸 土著名稱。自 雅 利安 人征服 印度 後，凡遇惡人惡事，皆稱羅刹，遂成惡鬼名。 唐 慧琳 《一切經音義》卷二五：“羅刹，此雲惡鬼也，食人血肉，或飛空或地行，捷疾可畏也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·天宮》：“ 姮娥 何殊於羅刹，天堂何别於地獄！”

(2).古國名。在 婆利國 東。《新唐書·南蠻傳下·婆利》：“其東即 羅刹 也，與 婆利 同俗。 隋煬帝 遣 常駿 使 赤土 ，遂通中國。”按， 婆利 故地在今 印度尼西亞 加裡曼丹島 或 巴厘島 。

(3). 俄羅斯 在 清 代的舊譯。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷二：“ 俄羅斯 人來邊境者，國初呼為 羅刹 ， 康熙 二十四年踞 雅克薩城 。”

(4). 羅刹江 的省稱。 唐 元稹 《重誇州宅旦暮景色》詩：“為問西州 羅刹 岸，濤頭衝突近何如？”參見“ 羅刹江 ”。

詞語分解

• 羅的解釋 羅 （羅） ó 捕鳥的網：羅網。 張網捕捉：羅掘（用網捕麻雀，挖掘老鼠洞找糧食。喻用盡辦法籌措款項）。門可羅雀（形容門庭冷落）。 搜集，招緻，包括：羅捕。羅緻（招請人才）。網羅。包羅。羅織罪名（虛構罪
• 刹的解釋 刹 à 梵語“刹多羅”的簡稱，寺廟佛塔：古刹。寶刹。 刹 ā 止住：刹車。刹住這股歪風。 筆畫數：； 部首：刂； 筆順編號：

專業解析

“羅刹”是漢語中具有多重文化内涵的詞彙，其釋義可從以下角度闡釋：

1. 基本釋義

   在《漢語大詞典》中，“羅刹”音譯自梵語“Rākṣasa”，原指古印度神話中的食人惡鬼，後引申為兇惡之人或可怖事物。字形上，“羅”為捕鳥網，象征束縛；“刹”為佛寺或瞬間，此處表音譯用字《漢語大詞典·上海辭書出版社》。

2. 佛教概念

   佛教典籍《佛學大辭典》定義“羅刹”為惡鬼道衆生，男性稱“羅刹娑”，青面獠牙；女性稱“羅刹私”，貌美卻嗜血。其居于海島或陰間，常與佛法對抗《佛學大辭典·丁福保編》。

3. 文學形象

   在《西遊記》中，“羅刹女”指鐵扇公主，掌管火焰山，其名號暗示神通與危險性。此形象融合佛教惡鬼特征與民間傳說，成為經典文學符號《西遊記·第六十回》。

4. 曆史國名

   清代文獻《清史稿》記載，“羅刹”曾作為俄羅斯帝國的代稱，源于蒙古語對俄語音譯的轉寫，反映17世紀中俄邊疆的沖突與文化交流《清史稿·地理志》。

5. 補充說明

   據《說文解字》注，“刹”本義為“柱”，後借作梵語譯音字；“羅”從“網”，契合佛教“羅網”象征衆生受縛的隱喻，強化詞彙宗教色彩《說文解字注·段玉裁》。

網絡擴展解釋

關于“羅刹”一詞的詳細解釋，綜合多來源信息整理如下：

一、詞源與基本含義

“羅刹”是梵語Rākşasa的音譯，最早見于古印度經典《梨俱吠陀》。其原意為“可畏、暴惡”，在印度神話中代表食人血肉的惡魔。雅利安人征服印度後，該詞逐漸成為惡人及惡鬼的代稱，并融入佛教體系。

二、形象特征

1. 性别差異：
   • 男羅刹：黑身、朱發、綠眼，形貌猙獰；
   • 女羅刹（羅刹女）：外貌如絕美婦人，具有魅惑能力，實則專食人血肉。
2. 神通能力：可飛行或疾行地面，行動迅捷。

三、宗教與文化演變

1. 佛教中的雙重角色：
   • 惡鬼與地獄獄卒：職司呵責罪人，形象多為牛頭、鹿頭等獸首人身；
   • 護法神明：部分羅刹皈依佛教後成為護法神，如密宗十二天之一的羅刹天，守護佛法。
2. 中國文學融合：
   • 清代蒲松齡《羅刹海市》以羅刹國隱喻美丑颠倒的荒誕世界；
   • 《西遊記》中“鐵扇公主”别稱羅刹女，體現神話再創作。

四、其他含義

1. 曆史國名：清代曾用“羅刹”指代俄羅斯，源于早期接觸時對俄國人外貌的聯想。
2. 地理符號：中國浙江“羅刹江”的簡稱。

提示：如需了解更詳細的曆史典故或文學案例，可參考《梨俱吠陀》《慧琳音義》等文獻，或查閱《聊齋志異》《西遊記》相關章節。

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