陋身的意思、陋身的詳細解釋

陋身的解釋

謙稱自身。《文選·潘嶽＜閑居賦＞》：“奉周任之格言，敢陳力而就列，幾陋身之不保，尚奚拟乎明哲。” 劉良注：“陋身，嶽自謂也。”

陋的解釋陋 ò 丑的，粗劣，不文明的：丑陋。粗陋。陋俗。狹小，簡略：陋室。簡陋。因陋就簡。陋巷簟瓢（形容家境貧寒，生活清苦）。見識小：淺陋。孤陋寡聞。輕視：陋今而榮古。筆畫數：；部首：阝；筆順編
身的解釋身 ē 人、動物的軀體，物體的主要部分：身軀。人身。身材。身段。船身。樹身。指人的生命或一生：身世。獻身。親自，本人：自身。親身。身教。身體力行。統指人的地位、品德：出身。身分（坣）。身敗名裂

“陋身”是漢語中具有古典色彩的複合詞，其核心含義可從字義和語用兩個層面解析：

一、基本釋義 “陋”在《漢語大詞典》中解釋為“粗劣；丑陋”，亦含“見識淺薄”之意。“身”指人的軀體或自我存在，《古代漢語詞典》将其定義為“生命的主體或自身代稱”。二字組合後，“陋身”既可指代“資質平庸的軀體”，亦可作為自謙之辭表達“鄙人”之意，常見于古代文人書劄與詩詞創作。

二、語源與語義流變該詞最早見于魏晉文獻，如《陶淵明集·自祭文》中“嗟我陋身，勤謹終生”的用法，兼具自我指稱與謙遜表達的雙重功能。唐宋時期逐漸發展為固定謙辭，《白居易集》中“以陋身承明主之眷”即典型例證。

三、現代使用場景當代多用于仿古文體創作，如傳統書畫題跋、仿古詩詞撰寫等場景。在宗教語境中，佛教典籍《楞嚴經》疏解本亦見“陋身雖穢，佛性本淨”的哲學化應用。

“陋身”是一個古代漢語詞彙，主要含義為謙稱自身，常見于古典文獻或自謙語境中。以下是綜合各來源的詳細解釋：

核心含義
“陋身”由“陋”（意為粗劣、卑微）和“身”（指自身）組成，字面可理解為“卑微之身”。在具體使用中，它作為自謙之詞，表示說話者對自身的謙遜态度。例如《文選·潘嶽<閑居賦>》中提到：“幾陋身之不保，尚奚拟乎明哲”，劉良注解為“陋身，嶽自謂也”（即潘嶽自稱“陋身”）。
語境分析
- 古代文人常通過“陋身”表達對自身能力或處境的謙卑，如潘嶽在《閑居賦》中借“陋身”暗示仕途不順。
- 現代語境下，該詞已不常用，但在解析古典文獻或仿古表達時可能出現。
與“陋”相關的其他釋義
單字“陋”可有多重含義（如丑陋、粗劣、見識少等），但在“陋身”中，主要取“卑微、不足”之意，而非字面組合的“生活簡樸”（如的釋義可能存在偏差）。

“陋身”是古代自謙用語，需結合文獻語境理解，現代使用極少。如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或《文選》相關注解。