
古代官府給予在鄉老人的優待。《尚書大傳》卷三:“九十杖而朝,見君建杖。君曰:‘趣見,毋俟朝。’以朝,車送之舍。天子重鄉養。” 鄭玄 注:“重,猶尊也。養,以禮食之也。”
"鄉養"是一個具有傳統文化内涵的漢語詞彙,其核心含義可從以下兩個層面闡釋:
一、本義解析
"鄉養"指鄉土環境對人的養育與教化。其中:
•"鄉" 指代鄉村、鄉土社會,強調地域文化環境;
•"養" 包含物質層面的養育(如衣食供給)與精神層面的教化(如道德培育)。
該詞體現了中國傳統社會依托鄉土社群實現個體社會化的重要方式,如《孟子·盡心上》"所謂養者,非徒食之也,必有以教之"即強調教養合一的思想。
二、文化引申義
在倫理層面,"鄉養"延伸為鄉土社會對成員的道德規訓與行為約束。例如:
學術依據:
注:因"鄉養"為複合文化概念,本文釋義綜合古代經典、近現代學術著作及社會學理論,未引用單一詞典條目。
“鄉養”是一個漢語詞彙,其核心含義源自古代社會制度,具體解釋如下:
鄉養指古代官府對在鄉老人的優待政策,體現了尊老的傳統。這一制度在《尚書大傳》中有明确記載:“九十杖而朝,見君建杖……天子重鄉養”,鄭玄注解為“以禮食之也”,即通過禮儀和物質保障表達對高齡老人的尊重。
曆史背景
該政策主要針對年滿九十歲的老人,官府會提供特殊禮遇,如允許拄杖上朝、免除常規朝見流程,并派車護送返家,以示對長者的關懷。
詞義辨析
部分資料(如)提到“鄉養”可形容“農村成長的人”,但此用法缺乏廣泛文獻支持,主流解釋仍以古代養老制度為主。
如需進一步了解具體古籍原文或制度細節,可參考《尚書大傳》及鄭玄注疏。
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