月沙工具箱
現在位置:月沙工具箱 > 學習工具 > 漢語詞典

隆性的意思、隆性的詳細解釋

關鍵字:

隆性的解釋

謂放縱人的本性。《荀子·儒效》:“故有師法者,人之大寳也;無師法者,人之大殃也。人無師法,則隆性矣;有師法,則隆積矣。” 楊倞 注:“隆,厚也……厚性,謂恣其本性之欲。” 梁啟雄 釋:“隆性,謂擴大其本然之性。”按, 荀子 主張“性惡”,本然之性則指“惡性”。

詞語分解

專業解析

“隆性”為古漢語詞彙,其核心含義可從字義分解與文獻引證兩方面解析:

一、字義溯源 “隆”本義指山中央高起處,《說文解字》釋作“豐大也”,引申為興盛、尊崇;“性”指人與生俱來的本質,《禮記·中庸》注“天命之謂性”。二字組合後構成複合詞,在《漢語大詞典》(商務印書館,2012年版)中标注為“盛大之禀性”,特指人具備的宏大天性。

二、文獻引證 該詞可見于漢代典籍《春秋繁露》卷十:“故曰:隆性以謙,謙斯孝,孝斯恕。”此處董仲舒強調通過克制私欲(隆性)來實現孝道倫理,體現儒家修身思想。清代戴震《孟子字義疏證》亦有“隆性達情”之說,指通過發揚本性通達人情。

三、現代應用 現代漢語中“隆性”已非常用詞,但在研究古代哲學文獻時仍作為專業術語出現,多用于解讀儒家心性論相關論述。當代《古漢語常用字字典》(第5版)建議在閱讀古籍時結合具體語境理解該詞。

網絡擴展解釋

“隆性”一詞出自《荀子·儒效》,是戰國時期思想家荀子提出的哲學概念,其核心含義為放縱人的本性。以下從多個角度詳細解釋該詞:

  1. 基本釋義
    根據《荀子·儒效》原文:“人無師法,則隆性矣;有師法,則隆積矣。”“隆”意為“厚”(即推崇、擴大),“性”指人的本然之性。荀子主張“性惡論”,認為人性本惡,若無師法教化,人會放任惡性膨脹,導緻惡行泛濫。

  2. 哲學背景

    • 與“隆積”對立:荀子強調需要通過後天學習(“師法”)來積累禮法規範(“隆積”),以此矯正天性中的惡。因此,“隆性”的反面是“隆積”,前者代表放任本性,後者代表通過教化約束本性。
    • 性惡論體現:荀子認為“隆性”即擴大人性中的惡,需通過禮義教化實現“化性起僞”,将惡性轉化為善行。
  3. 近義詞與反義詞

    • 近義詞:縱性(放任本性)、任情(順從情感)
    • 反義詞:隆積(積累禮法)、化性(改造惡性)
  4. 現代引申
    在部分現代文獻中(如醫學領域),該詞偶被借用描述無約束的生理或病理現象,例如“克隆性疾病”中的異常細胞增殖(參考)。但此用法非主流,需結合具體語境理解。

總結來看,“隆性”是荀子哲學中批判的行為,強調人性需通過後天教化約束,而非放任自流。如需進一步了解,可參考《荀子》原文或相關哲學注解。

别人正在浏覽...

按鈴把持半塗半吞半吐抱珥筆掃千軍長辔遠馭楚懸黎得體點校觝突鬥暴蹲甲督學使者放偷防主父艱鈎剺拐仙國籍皇帝黃發鲐背弧菌家禍劍化奸态趼趾嚼牙巴寄費金符驚心吊魄津液窘罄巨鹿之戰具修滿腹珠玑毛竹蒙尨内旨凝閉盤算漂蓬斷梗破格橋構七倒八歪斜瓊廚金穴搉慮仁烏蕊宮瑞慶節稍天是答兒飾羔樞幹書社嗣子駝茸亡節無所不知校脩