
謂放縱人的本性。《荀子·儒效》:“故有師法者,人之大寳也;無師法者,人之大殃也。人無師法,則隆性矣;有師法,則隆積矣。” 楊倞 注:“隆,厚也……厚性,謂恣其本性之欲。” 梁啟雄 釋:“隆性,謂擴大其本然之性。”按, 荀子 主張“性惡”,本然之性則指“惡性”。
“隆性”一詞出自《荀子·儒效》,是戰國時期思想家荀子提出的哲學概念,其核心含義為放縱人的本性。以下從多個角度詳細解釋該詞:
基本釋義
根據《荀子·儒效》原文:“人無師法,則隆性矣;有師法,則隆積矣。”“隆”意為“厚”(即推崇、擴大),“性”指人的本然之性。荀子主張“性惡論”,認為人性本惡,若無師法教化,人會放任惡性膨脹,導緻惡行泛濫。
哲學背景
近義詞與反義詞
現代引申
在部分現代文獻中(如醫學領域),該詞偶被借用描述無約束的生理或病理現象,例如“克隆性疾病”中的異常細胞增殖(參考)。但此用法非主流,需結合具體語境理解。
總結來看,“隆性”是荀子哲學中批判的行為,強調人性需通過後天教化約束,而非放任自流。如需進一步了解,可參考《荀子》原文或相關哲學注解。
意思:《隆性》是一個漢字詞語,原指大家族繁盛昌隆的德性品質。現在一般用來形容人的精神風貌高貴、雄偉、氣魄宏大。
部首:隆性的部首為隆,屬于“阜(阝)”部首。
筆畫:隆性共有10筆。
隆性這個詞在《康熙字典》中有記錄,起初是指家族興旺昌盛的德行,後來引申為形容人的雄偉、高貴和氣魄。
繁體字為隴性。
根據《康熙字典》,古時候《隆性》這個詞的漢字寫法是“隴性”,其中“性”采用了區别于現代漢字的古體寫法。
1. 他的隆性舉止令人敬佩。
2. 這座大廈展現出城市的隆性和現代氣息。
3. 這首歌曲充滿了激情和隆性。
隆起、隆重、高隆、威隆、雄隆、昌隆等。
雄偉、壯麗、威武、威嚴、氣勢恢宏。
低微、卑微、矮小、平庸、無力、衰頹。
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