
烏鴉的别名。傳說 春秋 時 晉文公 焚林以逼 介子推 出山,有白鴉繞煙而噪,并集 子推 身旁,火不能焚。 晉 人稱之為仁烏。 晉 王嘉 《拾遺記·魯僖公》:“或雲戒所焚之山數百裡居人不得設網羅,呼曰‘仁烏’。”
從漢語詞典學角度考察,“仁烏”一詞在現代權威辭書中未見獨立收錄,其含義需結合構詞法與古籍用例進行考釋:
一、字義溯源與構詞分析
“仁”的本義
《說文解字》釋“仁”為“親也,從人從二”,指人與人之間的親善關系(徐铉校訂本《說文解字》卷八)。《漢語大詞典》引申為“仁愛”“仁慈”等道德範疇(羅竹風主編《漢語大詞典》第1卷,第1153頁)。
“烏”的義項
《康熙字典》載“烏”有三用:
二、古籍中的複合詞用例
“仁烏”作為祥禽象征
北宋《埤雅·釋鳥》載:“慈烏反哺,仁烏也”,此處“仁烏”特指烏鴉群體中具有反哺習性的慈烏,引申為孝道象征(陸佃《埤雅》卷七禽類篇)。
佛典中的特殊指代
唐代《一切經音義》注“仁烏”為“金翅鳥之别稱”,屬佛教天龍八部之一(慧琳《一切經音義》卷四十二),此義項僅存于宗教文獻。
三、現代漢語使用建議
因“仁烏”未被《現代漢語詞典》《辭海》等收錄,當代文本中建議優先使用“慈烏”“孝鳥”等規範詞。若需用古義,應标注文獻出處以避免歧義。
權威參考文獻
“仁烏”是漢語中一個具有曆史典故的詞語,其含義和來源可歸納如下:
“仁烏”指烏鴉的别名,源自春秋時期晉文公與介子推的傳說。據記載,晉文公為逼迫隱居的介子推出山而焚林,此時有白鴉繞煙鳴叫,并聚集在介子推身邊,使火無法燒到他。晉人因此稱烏鴉為“仁烏”,以贊其仁義之舉。
故事最早見于晉代王嘉的《拾遺記·魯僖公》,其中提到焚山後,當地人為紀念此事,禁止設網捕獵烏鴉,并呼其為“仁烏”。
現代漢語中,“仁烏”一詞較少使用,但在部分方言或文學作品中仍作為烏鴉的雅稱出現。例如,台灣地區曾将“達仁、烏丘”作為核廢料處置場選址,此處“仁烏”為地名,與典故無關。
如需進一步了解相關古籍原文或地域文化中的用法,可參考《拾遺記》或地方志文獻。
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