(1).疇，類。指傳說中天帝賜給 禹 治理天下的九類大6*法，即《洛書》。《書·洪範》：“天乃錫 禹 洪範九疇，彜倫攸敍。初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰農用八政，次四曰協用五紀，次五曰建用皇極，次六曰乂用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶徵，次九曰嚮用五福、威用六極。” 孔 傳：“天與 禹 ， 洛 出書，神龜負文而出，列於背，有數至于九。 禹 遂因而第之，以成九類。” 馬融 注：“從‘五行’已下至‘六極’，《洛書》文也。” 唐 張說之 《開元正曆頌》：“龜易八封，龍書九疇。” 唐 張欽敬 《洛出書》詩：“奇象八卦分，圖書九疇出。”
(2).泛指治理天下的大6*法。《魏書·高闾傳》：“帝道昌則九疇敍，君德衰而彜倫斁。” 隋 王通 《中說·周公》：“安得皇極之主，與之共敍九疇哉。” 唐 王昌齡 《箜篌引》：“僕本 東山 為國憂， 明光殿 前論九疇。”
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“九疇”是中國古代政治哲學中的重要概念，源自《尚書·洪範》，以下是詳細解釋：
“九疇”最初指傳說中天帝賜予大禹治理天下的九類大法。據《尚書》記載，周武王滅商後，殷商遺臣箕子向武王陳述天人關系時提出“洪範九疇”，即九種治國根本法則。
《洪範》記載的九疇包括：
關于“九疇”是否真實源自夏禹時代，學界存在不同觀點，但普遍認為其系統化定型于西周時期。
如需進一步了解，可參考《尚書·洪範》原文及曆代注疏。
九疇（jiǔ chóu）是一個漢字詞語，由兩個字組成，分别是“九”和“疇”。
“九”字的部首是“丿”，總共有二筆。
“疇”字的部首是“田”，總共有六筆。
“九疇”一詞來源于古代中國的文獻。
“九疇”一詞在繁體中文中的寫法為「九疇」。
在古時候的漢字寫法中，很多漢字的形狀和現代有所不同，也包括“九疇”。然而，由于篇幅限制，無法完整介紹其古時候的寫法。
1. 九疇之地，草木蒼茫。
2. 師者，九疇之長。
九疇無法與其他字組成詞語，它作為一個固定搭配出現。
暫無相關的近義詞。
暫無相關的反義詞。
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