[beneath discussion;common and familiar opinion] 《漢書·張釋之傳》:“ 釋之既朝畢,因前言便宜事。 文帝曰‘卑之毋甚高論,令今可行也。’”卑:低下。高論:不平凡的議論。原意是文帝要張釋之談當前的實際問題,不要空發議論。後用來表示見解一般,沒有什麼高明的理論。是一種謙虛的說法
是的,這好像是廢話,卑之無甚高論。——《統籌方法》
《漢書·張釋之傳》：“ 釋之 既朝畢，因前言便宜事。 文帝 曰：‘卑之，毋甚高論，令今可行也。’”本謂要多談當前可行的事，不要妄發過高的空論。後用來表示見解一般，沒有什麼獨到之處。 宋 王楙 《野客叢書·卑之無甚高論》：“所謂‘卑之無甚高論’者， 文帝 懼 釋之 陳 五帝 三王 上古久遠之事，無益於時，故令陳今可行之説， 釋之 遂言 秦 漢 之事， 文帝 所以稱善。則‘卑之，無甚高論’，自是兩句，今人作一句讀之，所以失當時之意也。” 馬南邨 《燕山夜話·一把小鑰匙》：“在積累資料的具體方法上，有的人也許要講一大套自以為很得意的科學經驗，但是，我卻卑之無甚高論，老實說些很簡單也很粗笨的辦法。”
“卑之無甚高論”是漢語中具有典故色彩的成語，其核心含義指觀點或主張平凡樸實，不追求深奧玄虛。該成語出自《漢書·張釋之傳》，原句為“釋之既朝畢，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高論，令今可行也。’”這裡通過漢文帝與張釋之的對話，強調治國策略應注重實際可行性而非空談高遠理論。
從字詞構成解析：“卑”指低微、淺近的狀态，“之”為結構助詞，“無甚”表示程度輕微，“高論”指超越現實的宏大理據。四字組合形成遞進否定結構，傳遞出“将觀點降低到現實層面，無須過度拔高”的語義層次。現代語境中，該成語既可用于自謙表述，如“關于這個問題，我就卑之無甚高論，僅提些基礎建議”，也可客觀評價他人觀點缺乏新意。
《古代漢語詞典》特别指出其蘊含的務實價值觀，與“好高骛遠”“紙上談兵”形成反義對照。在實際使用中需注意語境，避免誤用為貶義表述。例如在學術讨論中，強調“卑之無甚高論”反而能體現研究者立足實證的嚴謹态度。
“卑之無甚高論”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合多個權威來源解釋如下：
源自《漢書·張釋之傳》。漢文帝讓大臣張釋之談論政事時，要求他“卑之，毋甚高論”，即多談當前可行的實際問題，而非空發高深議論。
可查閱《漢書》原文或成語詞典（如漢典、查字典）了解更詳細語境。
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