猶飲酒。《禮記·玉藻》：“日五盥，沐稷而靧粱，櫛用樿櫛，髮晞用象櫛，進禨進羞，工乃升歌。” 孔穎達 疏：“禨為酒也。故《少儀》注雲：‘沐而飲酒曰禨。’是沐畢必進禨酒。” 章炳麟 《俞先生傳》：“衣不過大布，進禨不過茗菜。”
進禨（jìn jī）是古代漢語中的複合詞，現罕用于現代漢語，其含義需結合字源與典籍考據：
“進禨”最早見于《禮記·玉藻》：“君若賜之爵，則越席再拜稽首受……進禨進羞，工乃升歌。”鄭玄注：“進禨，謂獻酢之禮。”此處指宴飲中主賓相互敬酒的禮儀環節，屬周代貴族飲食禮制的一部分 。
《儀禮·鄉飲酒禮》亦載“主人進禨于賓”，描述鄉飲酒禮中主人向賓客敬酒的流程，強調其儀式性與社交規範性 。
“進禨”反映先秦“酒以成禮”的倫理觀。《周禮·天官·酒正》将酒事納入官職管理，宴飲中的“進禨”行為不僅是享樂，更是維系宗法秩序的社會實踐 。春秋時期，魯國大夫臧僖伯谏隱公觀魚時強調“器以藏禮”，側面印證“進禨”等儀節對禮法象征意義的重現 。
漢代後，“禨”字漸被“酹”“酬”等替代，“進禨”一詞式微。清代段玉裁《說文解字注》考“禨”為“祭無已也”，側重其祭祀循環之義，與宴飲本義分離，導緻該詞最終退出常用語體系 。
參考資料
“進禨”一詞在常規漢語詞彙中并不常見，可能是生僻組合或存在書寫誤差。以下分兩部分解析：
一、單字釋義
進（jìn）
禨（jī/jì）
二、組合推測 若“進禨”為正确組合，可能有兩種解釋：
建議：
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