指古聖王。後亦泛指皇帝。《詩·大雅·文王有聲》：“四方攸同，皇王維辟。” 毛 傳：“皇，大也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·诏策》：“皇王施令，寅嚴宗誥。”《新唐書·劉蕡傳》：“雖臣之愚，以為未極教化之大端，皇王之要道。” 宋 範仲淹 《六官賦》：“克勤于邦，緻皇王之道。” 清 袁枚 《隨園隨筆·古事相類》：“ 魏 東阿王 見 邯鄲淳 先傅粉裙襦，誦俳優小説數千言，繼乃正衣冠與論皇王大道。”豫劇《卷席筒》第一場：“聞聽今春皇王開科，孩兒近日在家溫習功課，準備進京赴考，望爹爹莫怪！”
皇王，漢語複合詞，由“皇”與“王”兩個尊稱構成，其核心含義特指古代中國兼具德行與功績的君主。《漢語大詞典》将其定義為“對君主的敬稱，猶言大王或天子”，強調其承載着“德合天地”的至高統治地位。
從詞源學角度考察，《說文解字》揭示“皇”本義為“大也”，引申為“君主之尊號”；“王”在甲骨文中象斧钺之形，象征軍事統帥權，後演變為最高統治者的稱號。二者連用最早見于《尚書·洪範》“皇王惟辟”，東漢鄭玄注疏稱“皇，大也；王，君也。大君者，衆民之主”，體現其作為政治權威與道德楷模的雙重屬性。
在語義流變過程中，《辭源》指出該詞經曆了從具體指稱到抽象概念的轉化：先秦文獻多特指三皇五帝，漢唐後漸擴展為對曆代賢明帝王的統稱，如唐代魏征在《谏太宗十思疏》中“皇王之道”即指理想的治國方略。現代漢語中，該詞主要作為曆史術語存在于典籍研究與文學創作領域。
“皇王”是漢語中一個具有曆史色彩的複合詞，其含義在不同語境中略有差異，但核心指向古代至高無上的統治者。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
“皇王”最初指古代聖王，後逐漸演變為對皇帝的泛稱，強調君主的至高地位與權力。例如，《詩·大雅·文王有聲》中“皇王維辟”即指聖王為天下之主。
以上内容綜合了《漢典》《查字典》等權威來源，若需進一步考證具體古籍用例，可查閱網頁引用的原始文獻。
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