
猶總角。舊時童子束發如蛙角,因以指童年時代。 唐 白居易 《和微之春日投簡陽明洞天五十韻》:“擣練蛾眉婢,鳴榔蛙角奴。” 清 胡式钰 《語窦·蛙角頭》:“蛙角指童子言。《詩·齊風》所雲‘總角丱兮’者也。吾鄉唯小娃然,呼若凹閣頭,或作丫角,《衛風》所雲‘總角之宴’是也。”
蛙角是一個在漢語詞典中未被收錄的複合詞彙,其含義需通過構詞語素與相關文化背景進行解析。從字面構成來看,"蛙"指代兩栖動物青蛙,"角"可引申為突出部位或具有象征意義的形态特征。
在生物學研究領域,蛙角可指代某些蛙類頭部的角質化突起結構。例如角蛙科(Ceratophryidae)物種的眼睑上方存在明顯的角狀皮膚贅生物,這種特征性器官具有抵禦天敵的防禦功能。中國兩栖動物研究權威著作《中國動物志·兩栖綱》中,将此類角質突起描述為"頭部皮褶的角質化衍生物"。
在文學修辭層面,蛙角常被用作地理形态的隱喻。清代地理志《滇南志略》記載滇池周邊地貌時,曾用"蛙角峥嵘"形容湖岸突出的岩石景觀。現代方言調查顯示,在江浙部分地區仍保留"蛙角地"的民間地理稱謂,特指三面環水的半島地形。
該詞彙在中醫典籍中出現特殊引申用法,《本草綱目拾遺》将蟾蜍耳後腺分泌物稱為"蛙角漿",此命名源自其采集部位的形态特征。現代藥理學研究證實,這種分泌物經加工後即為傳統藥材蟾酥。
“蛙角”是一個漢語詞彙,其核心含義與古代兒童發式相關,以下從不同維度展開解釋:
1. 基本詞義 “蛙角”指代童年時代,源于古代童子束發的樣式。舊時兒童将頭發束成兩個對稱的發髻,形似蛙的雙角或羊角,故稱“總角”,而“蛙角”是這一發式的形象化表達。
2. 語源典故 該詞最早可追溯至《詩經》中的發式描寫:
3. 文學例證 唐代白居易在《和微之春日投簡陽明洞天五十韻》中寫道:“擣練蛾眉婢,鳴榔蛙角奴”,此處“蛙角”生動地以發式指代年幼的奴仆。清代胡式钰在《語窦·蛙角頭》中更明确解釋:“蛙角指童子言”,并記載了方言中“凹閣頭”“丫角”等變體稱謂。
文化延伸:古代“總角”不僅是年齡标識,更承載着禮制内涵。《禮記》記載“男女未冠笄者,總角”,說明這種發式是未成年人的重要身份标志,後逐漸演變為詩詞中的童年象征。
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