《書·舜典》：“納于大麓，烈風雷雨弗迷。” 孔 傳：“麓，録也。納 舜 使大録萬機之政。”後以“納麓”謂總攬大政。 南朝 梁 江淹 《蕭太尉上便宜表》：“菲躬謙度，方追 重華 納麓之勤；約情撝操，乃取 文命 卑宮之義。”《舊唐書·哀帝紀》：“著 重華 納麓之功，彰 文命 導川之績。” 宋 王禹偁 《謝加朝請大夫表》：“去歲伏遇尊號皇帝陛下，詳觀國書，追念始祖，顧復不祧之廟，光揚納麓之勳。”
"納麓"是一個源自中國古代典籍的文言詞彙，含義較為特殊且現代使用頻率極低。根據權威漢語工具書及經典文獻，其詳細解釋如下：
納麓（nà lù）指總攬大政、執掌國事，特指帝王或重臣全面管理國家政務。該詞承載着古代政治文化中“受命于天”的象征意義，強調對重大事務的統領權。
《尚書·舜典》本源
該詞最早見于記載舜帝執政的文獻：“納于大麓，烈風雷雨弗迷。” 描述舜進入山林總攬政務時，即使遭遇狂風暴雨仍鎮定自若，彰顯其治國能力㊟¹。此處“麓”指山腳林野，象征原始政權場所，“納”即接納、統攝。
孔穎達《尚書正義》疏證
唐代學者孔穎達注解：“納舜于大麓之職，使大錄萬機之政”，明确将“大麓”闡釋為總理國政的要職㊟²。
《漢語大詞典》（第二版）
納麓：謂總攬大政。“《書·舜典》：‘納于大麓。’後因以‘納麓’謂總攬大政。”㊟³
示例：明代張居正《祭封一品李太夫人文》：“笃生哲人，為輔為弼，納麓敷文，奮武維烈。”
《辭源》（修訂本）
引《尚書》典故，強調其“主持國政”的引申義，并指出該詞屬曆史語彙，現代罕用㊟⁴。
“納麓”濃縮了兩種文化意象：
（注：古籍原文及權威辭書釋義未提供網絡鍊接，标注紙質文獻版本信息以确保學術嚴謹性。）
“納麓”是一個源自古代文獻的詞語，其含義和用法如下：
核心含義
指“總攬大政”或“執掌國家重要政務”。出自《尚書·舜典》中“納于大麓，烈風雷雨弗迷”的記載，描述舜在執掌政事時，即使遭遇極端天氣仍能保持清醒，體現其治國能力。
字詞溯源
曆史文獻用例
常見誤讀
部分非權威資料（如）将其解釋為“山脈延伸至平原的地理概念”，實為錯誤。該詞并無自然地理含義，需結合典籍理解。
“納麓”屬文言詞彙，多用于曆史或文學語境，強調對國家政務的全面掌控能力。其權威解釋均指向政治管理，需注意與字面“山麓”區分。
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