女沙彌的意思、女沙彌的詳細解釋

女沙彌的解釋

即沙彌尼，尼姑。《佛母般泥洹經》：“有女沙彌三人，一人得不還道。” 唐白居易《龍花寺主家小尼》詩：“頭青眉眼細，十四女沙彌。”

女的解釋女 ǚ 女性，與“男”相對。古代以未婚的為“女”，已婚的為“婦”。現通稱“婦女”：女人。女士。女流（含輕蔑意）。少（刼）女。以女兒作為人的妻（舊讀?）。星名，二十八宿之一。亦稱“婺女”、“須女”
沙彌的解釋佛教出家五衆之一,指依照戒律出家,已受十戒的七至二十歲男性修行者原來這門子是葫蘆廟裡一個小沙彌。;;《紅樓夢》詳細解釋梵語音譯的略稱。初出家的男*********。晉法顯《佛國記》：“道人即捨大戒，還作

女沙彌（nǚ shā mí）是佛教術語，指未滿二十歲、已受十戒但未受具足戒的出家女性修行者。其核心含義可從以下角度解析：

詞源與定義
“沙彌”音譯自梵語“śrāmaṇera”，意為“勤策男”，指依止比丘修學的少年僧人；“女沙彌”即女性對應稱謂。根據佛教戒律，女性在七歲至二十歲間受十戒後即稱女沙彌，屬正式出家前的過渡階段。此階段需學習經典、持守戒律，為受具足戒成為“比丘尼”做準備。
宗教地位與職責
女沙彌在僧團中需依止比丘尼師父生活，主要職責包括學習佛教儀軌、背誦經文、參與寺院勞務等。其身份強調“學法”而非“住持佛法”，故不可獨立主持法事或收徒。據《四分律》記載，女沙彌需完成基礎修行并年滿二十歲，方可申請受具足戒。
戒律要求
女沙彌須嚴守十戒：不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語、不飲酒、不塗飾香鬘、不歌舞觀聽、不坐高廣大床、不非時食、不捉金銀寶物。這些戒條旨在培養清淨心性，為進階修行奠定基礎。戒律傳承可追溯至南北朝時期《十誦律》的漢譯文獻。
曆史與文化演變
唐代《南海寄歸内法傳》記載，女沙彌制度隨比丘尼僧團一同傳入中國。宋代以後，因社會對女性出家的限制增多，女沙彌數量逐漸減少，現代漢傳佛教中多以“沙彌尼”統稱未成年出家女性，但教義上仍保留“女沙彌”作為戒律階段的專稱。

參考資料來源

“女沙彌”是佛教用語，指初出家受十戒的年輕女性修行者，即“沙彌尼”（梵語Śrāmaṇerī的音譯），通常對應未滿二十歲的尼姑。以下是詳細解釋：

基本定義
該詞由“女”與“沙彌”組成，其中“沙彌”原指7至20歲受過十戒的男性出家者，而“女沙彌”特指女性對應的身份。在佛教體系中，她們需遵守戒律并逐步進階為比丘尼。
詞源與文獻記載
- 源自佛經，如《佛母般泥洹經》提到“有女沙彌三人，一人得不還道”。
- 唐代白居易《龍花寺主家小尼》詩雲：“頭青眉眼細，十四女沙彌”，描述少女出家者的形象。
與現代用法的關聯
當代語境中，“女沙彌”一詞較少使用，更多以“沙彌尼”或“尼姑”代稱，但二者嚴格意義上有修行階段的區别：沙彌尼需經曆兩年考驗期才能成為正式比丘尼。

該詞是佛教文化中女性初級修行者的古稱，兼具宗教制度與文學意象的雙重内涵。