
(1).靜養。 明 吳寬 《湯媪傳》:“此媪善施湯液,為功湧泉,人安可不務靜攝乎哉。” 清 曾國藩 《與李眉生書》:“閣下重聽之恙,已全癒否,如尚未癒,除酌服補劑外,似宜常常看此二書,以資靜攝。”
(2).特指帝王不臨朝視事。 明 劉若愚 《酌中志·大内規制紀略》:“又 神廟 靜攝久,凡冬年聖節,閣臣詣 仁德門 外行禮。”《明史·王家屏傳》:“陛下又深居靜攝,朝講希臨。” 清 戴名世 《左忠毅公傳》:“臣非不知陛下靜攝日久,而悅社稷自不得悅君。”
“靜攝”是漢語中一個具有傳統文化意蘊的複合詞,其核心含義指通過安靜的狀态調節身心,達到養生的目的。根據《漢語大詞典》釋義,“靜”意為安定、平和,“攝”指收斂、調理,合指“靜養調息”,多用于醫學或養生語境。例如清代醫書《醫宗金鑒》提到“病後需靜攝月餘”,強調靜養對恢複健康的重要性。
從詞源學角度,“靜攝”最早見于道家典籍,如《莊子·刻意》中“靜而與陰同德,動而與陽同波”,雖未直接使用該詞,但已蘊含動靜調養生理念。後世醫家如張仲景在《金匮要略》中将此概念引入醫學領域,提出“恬淡虛無,真氣從之,精神内守,病安從來”,成為“靜攝”理論的重要思想來源。
該詞在具體語境中有三層引申義:
現代《中醫藥學名詞》将其定義為“通過調控情志活動配合藥物治療的養生方法”,這一解釋既延續了古典醫學智慧,也符合當代健康管理理念。需要注意的是,“靜攝”不同于完全靜止,正如《黃帝内經》所述“形勞而不倦”,強調動靜有度的平衡原則。
“靜攝”是一個漢語詞彙,具有以下兩層主要含義:
靜養
帝王不臨朝
現代偶見“靜攝”被引申為“安靜地拍攝”(如),但此用法未被傳統詞典廣泛收錄,需結合具體語境判斷。
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