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根本智的解釋

佛教語。亦稱無分别智、正智、真智等。對“後得智”而言。 明 一如 等《三藏法數》卷五：“根本智亦名無分别智，謂此智不依於心，不緣外境，了一切境皆即真如，境智無異，如人閉目外無分别，由此無分别智，能生種種分别，是名根本智。” 章炳麟 《建立宗教論》：“如實知其無量者，根本智之事也；如實知其部分者，後得智之事也。待根本智成而起後得智時，無患其不知也。”

詞語分解

• 根的解釋 根 ē 高等植物莖幹下部長在土裡的部分：根植。根莖。根瘤。根毛。根雕。須根。塊根。紮根。葉落歸根。 物體的基部和其他東西連着的部分：根底。根基。牆根兒。 事物的本源：根源。根由。根本。知根知底。 徹底

網絡擴展解釋

根本智是佛教哲學中的重要概念，具有深刻的修行内涵，其核心含義可從以下四個方面解析：

一、基本定義

根本智又稱「無分别智」「正智」或「真智」，指超越主客二元對立、直接體悟萬物本質的智慧。這種智慧不依賴思維分别，如《三藏法數》所述：「不依于心，不緣外境，了一切境皆即真如」。

二、核心特征

1. 本質洞察力：能透視現象背後的空性本質，如觀察到花朵的美麗本質上是因緣和合、無常變遷的過程。
2. 非邏輯性認知：突破常規思維模式，達到「如人閉目，外無分别」的直觀體悟狀态。
3. 智慧本源：作為「後得智」（具體應對事物的智慧）的基礎，如同樹根滋養枝葉般産生各種應用智慧。

三、修行意義

在佛教修行體系中，根本智對應明心見性的證悟境界，被視為解脫的根本。獲得此智後，修行者雖仍需學習世間知識（差别智），但已具備「一聞千悟」的深層理解能力。

四、哲學延伸

章炳麟在宗教哲學中闡釋：「如實知其無量者屬根本智，知其部分者屬後得智」，揭示其既超越具體認知又含攝萬法的辯證特性。

提示：該概念在不同佛教典籍中存在細微闡釋差異，建議查閱《三藏法數》或現代佛學著作獲取更系統論述。

網絡擴展解釋二

根本智是指最根本、最基本的智慧和智力。拆分部首是“木”和“曰”，其中“木”表示與木頭有關，象征着與事物的本質相關，而“曰”表示言辭和語言，象征智慧的表達。根本智的來源可以追溯到中國古代哲學家孔子的思想，他認為根本智是一種精神能力，能夠使人認識事物的本質和運作規律。 根本智在繁體字中寫作「根本智」。在古代，漢字的寫法會有一些差異，例如在漢字普及前，根本智的寫法可能會稍有不同。在古代的文獻中，可以看到根本智有時被寫成「根本智慧」或「根本之智」，但其意義仍然相同。 以下是根本智的一些例句： 1. 隻有具備根本智，才能解開問題的真相。 2. 他通過學習和思考，逐漸獲得了根本智。 3. 運用根本智，我們可以更好地理解這個世界。 根本智的一些組詞包括：根本智慧、根本智力、根本智慧論等。與根本智義近義的詞語包括：本質智、最基本智、根本智慧等。而與根本智義相反的詞語則包括：表面智、膚淺智、虛浮智等。 希望以上的回答對您有幫助！如果您有任何其他問題，請隨時提問。

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