
南朝 宋 鮑照 《代蒿裡行》:“齎我長恨意,歸為狐兔塵。”全詩寫得情真意切,感動得鬼亦能唱。後因以“鮑家詩”代稱 鮑照 《代蒿裡行》。 唐 李賀 《秋來》詩:“秋墳鬼唱 鮑 家詩,恨血千年土中碧。” 姚燮 集注引 錢飲光 曰:“ 鮑 家詩指 明遠 《蒿裡行》,如詩到情真之處,鬼亦能唱。” 宋 梅堯臣 《呈刁經臣》詩:“常觀 鮑 家詩,心慕已不淺。” 清 譚嗣同 《殘魂曲》:“君不見深林哀唱 鮑 家詩,曉來魂氣迷江樹。”亦稱“ 鮑家句 ”。 清 孫枝蔚 《哭方爾止》詩之一:“下船旋即上喪車,指點銘旌半老漁。有鬼能唱 鮑 家句,何人可付 蔡邕 書?”
鮑家詩是漢語文學史中的典故詞彙,特指南朝詩人鮑照的詩歌作品,尤指其代表作《拟行路難》組詩。該詞源于鮑照詩歌獨特的藝術風格及後世文人的評價,具體含義可從以下角度解析:
詞語來源
鮑家詩最早見于唐代李賀《秋來》中“秋墳鬼唱鮑家詩”的表述,指鮑照詩風凄怆悲涼,常以鬼魅意象抒懷,故被後人借喻為哀怨詩風的代稱。
文學内涵
鮑照詩歌以樂府詩見長,内容多反映社會矛盾與個人憤懑。其《拟行路難》十八首采用七言雜體,語言剛健直率,如“對案不能食,拔劍擊柱長歎息”,展現寒門士人的不平之氣。
曆史評價
唐代杜甫稱“俊逸鮑參軍”,鐘嵘《詩品》評其“骨節強于謝混,驅邁疾于顔延”,均強調其詩歌的雄渾與革新性,突破了南朝绮麗文風的束縛。
藝術特色
鮑家詩善用比興與誇張手法,句式自由跌宕,情感激烈外露。清代沈德潛指出其“抗音吐懷,每成亮節”,體現了對漢魏風骨的繼承與創新。
後世影響
李商隱、黃庭堅等詩人均受其影響,近現代學者聞一多更稱其“替盛唐李杜開了先路”,奠定鮑家詩在中國詩史上的轉折意義。
引用參考:《中國文學史》(袁行霈主編)、《古詩源》(沈德潛編)、《詩品注》(鐘嵘著,陳延傑注)、《說詩晬語》(沈德潛著)、《唐詩雜論》(聞一多著)。
“鮑家詩”是一個文學典故,其含義和來源可歸納如下:
基本含義
該詞特指南朝宋詩人鮑照的《代蒿裡行》。詩中“赍我長恨意,歸為狐兔塵”等句情感深沉,傳說其真摯到“感動鬼魂能吟唱”,因此後人以“鮑家詩”代指這首作品。
文學引用與延伸
唐代李賀在《秋來》中寫道:“秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧”,借鮑照詩中的哀怨意象,營造出凄迷的意境。清代譚嗣同《殘魂曲》等作品也沿用此典,強化了其與悲怆、鬼魅氛圍的關聯。
其他說法辨析
有少數資料(如)提到“鮑家詩”形容口才出衆者,但此解釋缺乏廣泛文獻支持,可能為誤傳或引申義。主流觀點仍以代指鮑照原作為準。
建議:若需深入理解,可結合鮑照《代蒿裡行》原文及李賀相關詩句分析其情感表達與文學影響。
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