京都八景的意思、京都八景的詳細解釋

京都八景的解釋

指北京的八大名勝：薊門煙樹、金台夕照、太液晴波、瓊島春陰、玉泉垂虹、西山霁雪、盧溝曉月、居庸疊翠。或合“南囿秋風”、“東郊時雨”而為“京都十景”。明蔣一葵《長安客話·古薊門》：“ 薊邱舊有樓館并廢，但門存二土阜，旁多林木，蓊郁蒼翠。京師八景有‘薊門煙樹’，即此。”

京都的解釋國都。京師有京都聲。;;唐; 白居易《琵琶行并序》始稱于 * 時,因景王司馬師諱師,故稱京師為京都;或指日本故都,又稱西京,在本州島西南詳細解釋京師；國都。《漢書·外戚傳下·孝成許皇後》：“著絶
八景的解釋 .八個勝景。宋沉括《夢溪筆談·書畫》：“度支員外郎宋迪工畫，尤善為平遠山水。其得意者有平沙雁落、遠浦帆歸、山市晴嵐、江天暮雪、洞庭秋月、瀟湘夜雨、煙寺晚鐘、漁村落照，謂之‘八景’。”後來名

“京都八景”是中國傳統文化中用于概括都城（多指北京）代表性自然與人文景觀的固定稱謂，其概念源于古代文人對城市風貌的審美總結。這一表述最早可追溯至金代章宗時期（12世紀末）确立的“燕京八景”，後經元、明、清曆代文人墨客的補充與修訂，形成具有曆史延續性的景觀評價體系。

從漢語詞義解析，“京都”特指帝王都城，“八景”則取自《易經》八卦之數，寓意天地萬象的完整歸納。具體景觀組合隨朝代更疊略有變化，但核心構成包含以下八項自然與建築交融的勝迹：

該概念體系在《欽定日下舊聞考》《宛署雜記》等古籍中均有系統記載，體現了中國古代“天人合一”的營造理念。現代研究中，清華大學建築學院教授王貴祥曾于《中國漢傳佛教建築史》中論證八景選擇與風水堪輿學的關聯性。

“京都八景”是一個漢語詞彙，其含義需結合曆史背景和地域文化理解。該詞主要有以下兩種解釋：

基本含義：
“京都八景”原指北京（古稱京都、燕京）的八處著名景觀，亦稱“燕京八景”。這些景觀多與自然風光或曆史遺迹相關，具體包括：

擴展與演變：
部分文獻将“南囿秋風”（南海子秋景）和“東郊時雨”（東郊農耕雨景）加入，合稱“京都十景”。

少數資料提到該詞可能指日本京都的八處名勝，如渡月橋、金閣寺等。但這一說法在中文語境中較為罕見，且權威性較低，需注意語境區分。

若需進一步了解具體景點的曆史背景或現狀，可參考北京“燕京八景”相關研究資料。