道教徒祈禱之台。 明 邵璨 《香囊記·祈禱》：“今日上元佳節，本觀鋪設浄壇，啟建黃籙大齋。”
“浄壇”（也寫作“凈壇”）是道教術語，指道教儀式中用于祈禱、祭祀的專用場所或儀式環節。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
基本定義
指道教徒設立的祈禱之台，用于舉行法事活動。其核心功能是通過灑淨法水、焚香等步驟，滌除壇場污穢，奉請神靈降臨，以實現信衆消災祈福、超度亡靈等目的。
科儀流程
典型的淨壇科儀包括：
曆史背景
淨壇科儀形成于北宋末年，其儀式音樂具有獨特的藝術價值，是研究道教文化的重要曆史載體。
文化意義
該儀式不僅具有宗教功能，還蘊含“淨化心靈”的象征意義。部分文獻（如）将其引申為成語，比喻道德高尚、心無雜念的精神境界，但這屬于文學化引申，并非道教原義。
使用場景
淨壇科儀通常作為道教大型法事（如黃箓大齋）的預備環節，不單獨舉行，旨在為後續儀式營造神聖空間。
注：部分網絡資料（如、5、7）存在重複或簡略描述，建議以權威、2、9為準。
浄壇（じょうたん）是一個日語詞彙，代表着清潔的祭壇。
浄壇的拆分部首是“水”和“土”，這也是它的兩個筆畫。
浄壇一詞源自于古代漢字，是由“浄”和“壇”兩個漢字組合而成。在日本古代祭祀儀式中，人們會使用清潔的祭壇來祭奠神靈。
浄壇的繁體寫法為「淨壇」。
古代漢字寫法可能會有所不同，浄壇在古代的寫法可能是「淨壇」。
1. 私たちは毎年、神社で浄壇を行っています。（我們每年都在神社進行祭壇清潔。）
2. 昨日、浄壇の儀式が行われた。（昨天進行了祭壇清潔的儀式。）
浄化（じょうか）- 清潔、淨化的意思。
祭壇（さいたん）- 用于祭祀的地方或設施。
清潔（せいけつ）- 清潔、幹淨。
潔白（けっぱく）- 無瑕疵、純潔。
汚れる（よごれる）- 弄髒、變髒。
穢れる（けがれる）- 污穢、不潔。
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