神鄉的意思、神鄉的詳細解釋

神鄉的解釋

(1).猶神州。指帝都或京畿地區。《後漢書·南匈奴傳論》：“降及後世，翫為常俗，終于吞噬神鄉，丘墟帝宅。”《北史·韓麒麟傳》：“況北 代 ，宗廟在焉，山陵託焉，王業所基，聖躬所載，其為神鄉福地，實亦遠矣。” 宋 王安石 《次韻沖卿過睢陽》：“宮廟此神鄉，留親泊 楚 艎。”

(2).神仙所居處。猶言仙國。《雲笈七籤》卷十一：“此物是神鄉之奇帛，非赤縣之所有也。”

詞語分解

• 神的解釋 神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈：神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。 不可思議的，特别希奇的：神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。 不平凡的，特别高超的：神勇。
• 鄉的解釋 鄉 （鄉） ā 泛指小市鎮：鄉村。窮鄉僻壤。 自己生長的地方或祖籍：家鄉。故鄉。鄉井。鄉裡（.家庭久居的地方；.同鄉的人）。鄉黨（鄉裡）。鄉試。 中國行政區劃基層單位，屬縣或縣以下的行政區領導。 城

專業解析

神鄉是漢語中一個具有深厚文化内涵的詞彙，主要包含以下三層含義：

1. 神仙所居之地；仙境

   這是“神鄉”最核心的釋義，指傳說中神靈、仙人居住的超越凡塵的處所。常用來形容遙遠、神秘、美好而不可企及的理想境界。例如《楚辭·遠遊》中“朝濯發于湯谷兮，夕晞餘身兮九陽。吸飛泉之微液兮，懷琬琰之華英”描繪的意境，便可視為對神鄉的向往。此義項體現了古人對于超脫生死、永恒極樂的追求。

2. 指精神或靈魂的歸宿、安息之所

   在哲學或宗教語境下，“神鄉”可引申為精神寄托的終極家園或靈魂的歸處。道家思想中追求與道合一、返璞歸真的境界，或可稱為“神鄉”。如《莊子·逍遙遊》中“乘天地之正，而禦六氣之辯，以遊無窮者”所描述的自由狀态，即是一種精神抵達“神鄉”的體現。

3. （古義）指京都或皇帝居所

   在古代文獻中，“神鄉”有時被用作對京城或帝王宮殿的尊稱，取其神聖、尊貴之意。如《文選·班固〈西都賦〉》有“實惟作京，于是乎在；圖皇基于億載，度宏規而大起”的描述，京都作為天子所居，可被賦予“神鄉”的象征意義，強調其至高無上的地位。

“神鄉”一詞融合了神話想象、精神追求與政治象征，其核心在于表達一種超越現實、神聖崇高的理想境地或歸宿，是中國傳統文化中“天人合一”思想與對超凡境界向往的詞彙載體。

網絡擴展解釋

“神鄉”是一個漢語詞彙，主要有以下兩種含義：

1.指帝都或京畿地區

• 釋義：古代文獻中，“神鄉”常代指“神州”，即帝王所在的都城或京畿地區，帶有政治中心或文化核心的象征意義。
• 出處與用例：
  • 《後漢書·南匈奴傳論》提到“吞噬神鄉，丘墟帝宅”，暗指外族入侵對中原核心地區的威脅。
  • 宋代王安石在《次韻沖卿過睢陽》中寫道“宮廟此神鄉”，将“神鄉”與宗廟、皇權相聯繫。

2.指神仙居所

• 釋義：在道教或神話語境中，“神鄉”指神仙居住的仙境或超然之地，帶有宗教神秘色彩。
• 出處與用例：
  • 《雲笈七籤》卷十一稱“神鄉之奇帛”，強調其非凡屬性，與凡間（赤縣）形成對比。

補充說明

• 詞源結構：由“神”（神聖、神秘）與“鄉”（地域、居所）組合而成，兼具現實與虛幻的雙重意象。
• 現代使用：現代漢語中較少使用，多見于古籍或文學創作中，需結合具體語境理解。

如需進一步探究，可參考《後漢書》《雲笈七籤》等文獻原文。

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