指 魏 晉 時名士 阮籍 、 嵇康 、 劉伶 、 阮鹹 、 向秀 。 南朝 宋 顔延之 因貶官 永嘉 太守，怨憤而作《五君詠》以自況。五君皆“竹林七賢”人物。“七賢”中惟 山濤 王戎 二人顯達，故 延之 棄而詠。 宋 熊與龢 《木平飼龍亭次韻方巨山》：“由來清調須吾輩，幸不 山 王 愧五君。”
“五君”一詞在漢語中主要有以下兩種解釋：
人物組成
指“竹林七賢”中的阮籍、嵇康、劉伶、阮鹹、向秀。
“七賢”中的山濤、王戎因後來顯達，未被包含在内。
曆史背景
南朝宋詩人顔延之被貶為永嘉太守時，創作《五君詠》以自況，借這五位名士表達對權貴的疏離與自身境遇的感慨。
文化意義
五人均以放達不羁、崇尚自然著稱，成為魏晉風度的代表，後世常以此象征高潔獨立的文人精神。
在部分語境中，“五君”可指代五個地位平等的君主或政權，但此用法較為罕見。現代語境下通常采用第一種解釋。
注：如需了解《五君詠》具體詩句或竹林七賢的詳細事迹，可參考古籍《晉書》或文學研究文獻。
《五君》是一個有着特定含義的詞語，它指的是五位君主或統治者。
《五君》的拆分部首是“口”和“君”，它由8個筆畫組成。
《五君》一詞最早出現在《左傳》中，用來描述五位君主共同合作、平等對待，共同統治一方地區。在古代，五君通常是同姓的統治者，他們相互協作，共同管理國家事務。
《五君》的繁體字為「五君」。
在古時候，漢字《五君》的寫法可能與現代稍有不同，但整體結構和意義基本相同。
1. 五君并立，共同統治國家。
2. 五君齊心合力，使國家繁榮發展。
3. 周朝的五君在一起共商大計，共同維護國家的利益。
1. 五王：指五位王子。
2. 五侯：指五位諸侯。
3. 五主：指五位主要領導人。
1. 五位君主
2. 五位統治者
3. 五個領導
沒有明确的反義詞，因為《五君》是指特定的統治者群體。
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