
(1).指明淨的月色。 唐 張籍 《西樓望月》詩:“幽光落水塹,浄色在霜枝。” 唐 徐凝 《八月燈夕寄遊越施秀才》詩:“四天浄色寒如水,八月清輝冷似霜。”
(2).傳統戲劇腳色名稱,俗稱花臉。一般扮演性格剛烈或粗魯、奸險的人物。包括正淨、副淨、貼淨、外淨等類。《水浒傳》第八二回:“第四個浄色的,語言動衆,顔色繁過。”
浄色(亦寫作“淨色”)是漢語中的佛教術語,指清淨無染的色相或本質,引申為純粹無雜質的視覺感知對象。其釋義可分為以下三方面:
浄色源于佛教唯識學,指眼根(視覺器官)所感知的清淨色境。《俱舍論》卷三載:“眼識所依名眼根者,謂浄色根。” 此處“浄色根”即視覺神經中純淨無染的物質基礎,區别于肉眼可見的“扶塵根”(眼球等外部器官)。此概念強調感官認知中超越表象的清淨本質,屬佛教認識論範疇。
在古典戲曲理論中,“浄色”指戲劇角色“淨”的扮相風格。明代王骥德《曲律》雲:“浄色宜莊重雄渾,忌浮豔瑣屑。” 此義項強調通過妝容、服飾等視覺符號傳遞角色的剛直性格,與佛教術語的“清淨”内核形成文化關聯。
《現代漢語詞典》(第7版)明确标注“浄”為“淨”的異體字。當代規範寫作中,“淨色”可表兩種含義:
“浄色”是一個多義詞,具體含義需結合語境理解,主要包含以下兩種解釋:
指清澈、明亮的月光,常見于古典詩詞中。例如:
在戲曲表演中,“浄色”是生旦淨末丑五大行當之一,特點如下:
提示:若需進一步了解戲劇行當的細分或相關詩詞賞析,可參考古典戲曲文獻或唐詩選注。
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