四川 的一種轎子。 郭沫若 《反正前後》第二篇三：“當時的 四川 官界，乃至各校教職員之類的準官界，有一種很流行的惡習，便是坐弓杆轎子。這弓杆轎子就如那名目所表示的一樣，兩枝轎杆朝天穹窿出去，好像兩張彎弓一樣，但同時在橫的平面上也是取的弓形，結果是形成一個橄榄形，兩頭是尖削着的。”
“弓杆轎子”是舊時四川地區特有的一種轎子，其名稱來源于轎杆的特殊形狀。以下是詳細解釋：
基本定義
該詞指代四川地區一種形制獨特的轎子，因轎杆彎曲如弓而得名。
結構特點
曆史背景
主要流行于清末至民國初期的四川官場，教職員等準官界人士也效仿使用，反映了當時的社會風氣。
相關文獻
該詞在現代漢語中已罕見使用，但可通過郭沫若的回憶錄《反正前後》了解其具體使用場景和文化背景。
注：以上信息綜合了詞典解釋與文學記載，如需查閱原始文獻，可參考《反正前後》及相關地方志資料。
弓杆轎子是一個由五個字組成的中國詞語，包含了弓、杆、轎和子四個部分。下面将對這個詞的各個部分進行拆分和解釋。
弓（左右結構）：金字旁（钅）+ 王字旁（玊），總共3畫。
杆（左右結構）：木字旁（木）+ 幹字旁（幹），總共7畫。
轎（上下結構）：車字旁（車）+ 交字旁（交），總共15畫。
子（上下結構）：子字旁（子）+ 一字旁（一），總共3畫。
《弓杆轎子》這個詞最早出現在《西湖夢尋》一書中，由中國作家林徽因所著。在台灣和香港地區，一般使用繁體字書寫，寫作「弓杆車子」。
在古代，弓的意思寫作「弓侖」，杆的意思寫作「幹冦」，轎的意思寫作「轞」。
這裡有一句使用弓杆轎子的例句：「他拿着一根弓杆轎子，在林間穿行，顯得非常威風。」
弓船、杆布、轎車、子彈。
弓弩、杆條、轎子、子弟。
弓和、杆無、轎外、子母。
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