佛教分一年為三時，二、三、四、五月，六、七、八、九月，十、十一、十二、正月，各為一時。每時的最末一個月，即五月、九月、正月為“三長月”。 宋 洪邁 《容齋隨筆·三長月》：“釋氏以正、五、九月為‘三長月’，故奉佛者皆茹素。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·長月直日解》：“古法正、五、九月皆有可紀，其著之律令，謂之三長月，則始於 唐 ……《鼠璞》雲：‘ 唐 人於此三月，不行死刑。節鎮於此三月，禁屠宰，不上官。’”參閱《釋氏要覽·雜記》。
“三長月”一詞有兩種不同層面的含義，具體解釋如下：
基本定義
佛教将一年分為三時，每時包含四個月：
宗教實踐
佛教信徒在這三個月中會茹素祈福，認為此時天帝以寶鏡輪照人間，需通過齋戒積德。宋代洪邁《容齋隨筆》記載：“釋氏以正、五、九月為‘三長月’，故奉佛者皆茹素。”。
曆史影響
清代俞正燮考證，此劃分源于古代曆法，後成為佛教律令的一部分，甚至影響官方驿券的發放（如三長月期間不支羊肉）。
引申含義
現代語境中，“三長月”被用作比喻，形容時間漫長難熬，尤其用于表達等待或煎熬的狀态。例如：“等待考試結果的三長月裡，他寝食難安。”。
使用場景
適用于需要強調時間緩慢流逝的情境，如等待重要事件結果、期盼重逢等。
《三長月》是一個詞語，它的意思是指時間長達三個月的時期。
《三長月》的拆分部首是「三」、「長」和「月」。
「三」的拆分部首是「一」，它的筆畫數為1。
「長」的拆分部首是「長」，它的筆畫數為8。
「月」的拆分部首是「⺆」，它的筆畫數為4。
《三長月》是一個現代漢語詞語，沒有明确的來源及對應的繁體字。
古代漢字中沒有原本意義為「三長月」的特定字詞。
他們約定了一起探險的行程，計劃在三長月後返回。
組詞：三年、長久、月朗。
近義詞：三月、長期、數月。
反義詞：三日、短暫、時鐘。
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