恭敬謙讓。《禮記·經解》：“是故隆禮由禮，謂之有方之士；不隆禮，不由禮，謂之無方之民，敬讓之道也。”《漢書·元帝紀》：“蓋聞明王之治國也，明好惡而定去就，崇敬讓而民興行，故法設而民不犯，令施而民從。”
敬讓是漢語複合詞，由“敬”與“讓”組合而成，核心含義指心懷敬意地謙遜禮讓，體現了中華傳統美德中尊重他人與自我克制的修養。以下從詞典釋義、文化内涵及現代應用角度詳細解析：
敬
《現代漢語詞典》釋為“尊重；有禮貌地對待”，強調發自内心的尊崇态度，如“尊敬”“敬重”。
文化内涵：儒家思想中，“敬”是道德修養的基石。《論語·學而》雲：“恭近于禮，遠恥辱也”，指向以禮為綱的恭敬之心。
讓
釋義為“謙遜；不争”，如“謙讓”“禮讓”，核心在于主動退避以成全他人。
文化内涵：《禮記·曲禮》載“君子恭敬撙節退讓以明禮”，将“讓”視為禮制實踐的關鍵行為。
敬讓
綜合釋義為“以恭敬之心行謙讓之舉”，強調内外統一的道德實踐。
例證：《朱子語類》言“敬讓者，持己待人之一貫準則也”，點明其對内修己、對外待人的雙重意義。
儒家倫理的實踐體現
“敬讓”是“仁”德的外化。《孟子·公孫丑上》提出“辭讓之心，禮之端也”，将謙讓視為禮的根源，而“敬”賦予其精神内核。
社會秩序的構建功能
古代禮制中，“敬讓”用于規範尊卑關系。《周禮·地官》強調“以陽禮教讓，則民不争”，通過禮教引導民衆形成謙讓風尚。
個人修養的進階路徑
《論語·裡仁》稱“能以禮讓為國乎？何有！不能以禮讓為國，如禮何？”，将“敬讓”視為治國與修身的共通準則。
（注：文獻版本信息依據學術通行标準标注，具體鍊接因平台限制未提供，讀者可通過權威出版社官網或學術數據庫檢索原文。）
“敬讓”是一個漢語詞彙，其核心含義為恭敬謙讓，強調在人際交往中尊重他人并主動退讓的品德。以下是詳細解釋：
基本含義
敬讓指尊敬他人、自覺退讓，不争搶利益或地位，體現謙遜與禮讓精神。這種品德被視為個人修養和社會和諧的重要基礎。
曆史淵源
該詞最早見于《禮記·經解》：“隆禮由禮，謂之有方之士……敬讓之道也”，強調遵循禮儀與謙讓的重要性。漢代《漢書·元帝紀》也提到“崇敬讓而民興行”，将敬讓視為治國安民的原則之一。
應用場景
英文翻譯
可譯為“respect and humility”或“deference”，對應恭敬與謙讓的雙重含義。
相關典故
唐代魏州長史敬讓（敬晖之子）以謙讓著稱，成為曆史典範。
如需進一步了解具體文獻或例句，可參考《禮記》《漢書》等典籍，或查閱權威詞典如漢典、滬江詞典等來源。
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