謂降大命于開國之君。《楚辭·天問》：“皇天集命，惟何戒之？” 王逸 注：“言皇天集祿命而與王者，王者何不常畏懼而戒懼也。”
"集命"在漢語詞彙中屬于複合式合成詞，由動詞性語素"集"與名詞性語素"命"組合而成。該詞最早可追溯至先秦典籍，《尚書·周書》載"皇天上帝，改厥元子，茲大國殷之命。惟王受命，無疆惟休，亦無疆惟恤"，其中"集命"即指天命所歸的政權更替。根據《漢語大詞典》（上海辭書出版社，2011年修訂版），其核心釋義包含兩個維度：
一、字面本義指"天命的彙集"，特指統治者獲得上天授予的統治權柄，常見于古代政治文诰。如《漢書·谷永傳》"王者必先自絕，然後天絕之"句，顔師古注疏時引"集命"喻指政權合法性的天授依據。
二、引申為"重大使命的集合"，現代漢語中多用于形容肩負多重責任或曆史任務。此用法可見于《現代漢語規範詞典》（外語教學與研究出版社，2010年版）對複合詞組的語義擴展解析，強調其"集約化責任承擔"的語用特征。
該詞在語用實踐中具有莊重典雅的修辭色彩，常見于政論文章與曆史研究領域。北京大學《古代漢語通論》（北京大學出版社，2018年）特别指出，"集命"的構詞法體現了漢語單音詞向雙音詞發展的曆時特征，其語義演變印證了中國古代"天人感應"思想向現代責任倫理的轉化軌迹。
“集命”一詞的含義可從古典文獻和現代引申義兩個角度解析：
一、古典文獻中的核心釋義 源自《楚辭·天問》的“皇天集命，惟何戒之”，指上天将重大使命賦予開國君主（）。王逸注解強調這是上天對君王的托付，君王需常懷敬畏之心（）。
二、現代語境中的引申義 部分現代詞典将其擴展為比喻性概念，指代群體命運的交織與相互影響，如家庭、團隊等集體中個體命運的關聯性（）。但需注意這一解釋更偏向現代語言應用中的再诠釋。
補充說明 該詞屬于古漢語範疇，日常使用頻率較低。若需深度考據，建議參考《楚辭》原典及《漢語大詞典》等權威工具書（）。
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