(1).柔和美善。《詩·大雅·烝民》：“ 仲山甫 之德，柔嘉維則。” 孔穎達 疏：“柔和而美善。” 唐 陸贽 《冊淑妃王氏為皇後文》：“柔嘉自持，喜愠莫見。” 清 魏源 《默觚下·治篇十》：“彼 孔光 、 胡廣 、 公孫弘 ，何嘗不柔嘉而令色儀乎？”
(2).指溫和善良的人。 漢 蔡邕 《漢太尉楊公碑》：“天降純嘏，篤生柔嘉。”
(3).指美味、美食。《國語·周語中》：“無亦擇其柔嘉，選其馨香，潔其酒醴，品其百籩。” 韋昭 注：“柔，脆；嘉，美。” 晉 葛洪 《抱樸子·君道》：“茹柔嘉之旨脃，則憂敬授之失時。” 宋 黃庭堅 《明叔知縣和示過家上冢二篇複次韻》之二：“柔嘉無牛羊，保身以為供。”
柔嘉是漢語中一個典雅的古語詞彙，其含義可從字源、本義及文化内涵三個層面解析：
“柔”
本義指草木初生柔軟的狀态，《說文解字》釋為“木曲直也”，引申為溫和、順從、安撫。《漢語大詞典》明确其核心為“柔和溫順”，如《詩經·大雅·烝民》中“柔則茹之”即體現此意。
來源：《說文解字注》（段玉裁注本），卷六上。
“嘉”
本義為美好、贊許，《爾雅·釋诂》載“嘉，美也”。《古代漢語詞典》例舉其常用于稱頌德行或事物，如《詩經·豳風·東山》“其新孔嘉”即贊美新事物之善。
來源：《爾雅注疏》（阮元校刻本），卷上。
“柔嘉”合成義
二字組合強調“溫和而美好”的特質。《漢語大詞典》定義為“柔和美善”，多形容人的品性溫良端莊。例如《詩經·大雅·烝民》：“仲山甫之德，柔嘉維則。” 鄭玄箋注：“嘉，美也。柔嘉之人，其德可為法則。”
來源：《漢語大詞典》（第二版），第6卷，第1123頁。
品德象征
先秦文獻中，“柔嘉”常與德行關聯。《左傳·僖公二十四年》以“柔嘉維則”贊君子内斂謙和之美德，體現儒家對“溫柔敦厚”人格的推崇。
來源：《春秋左傳正義》（孔穎達疏），卷十五。
女性氣質典範
古代女性教育文獻如《女誡》強調“柔嘉”為婦德核心，指女子性情溫婉、言行得體。班昭釋：“柔順中正曰嘉”，成為傳統女性審美的标準之一。
來源：《後漢書·列女傳·曹世叔妻傳》。
《詩經》
《大雅·抑》有“慎爾出話，敬爾威儀，無不柔嘉”，告誡言語需謹慎，儀态需莊重，以達至善境界。
來源：《毛詩正義》（十三經注疏本），卷十八。
《禮記》
《禮器》篇雲：“甘受和，白受采，忠信之人可與學禮……柔嘉維則”，以“柔嘉”喻人本性純善方可承載禮教。
來源：《禮記正義》（鄭玄注），卷二十三。
“柔嘉”作為承載儒家倫理的複合詞，其核心義為“溫婉良善”，既描述自然之柔美，更升華為人格修養的至高準則。其在經典中的高頻出現，深刻影響了中國傳統文化的價值取向。
“柔嘉”是一個漢語詞彙，具有多重含義，主要可從以下三個方面進行解釋：
柔和美善
指性格或氣質溫和、善良且美好。此義項源自《詩經·大雅·烝民》中“仲山甫之德，柔嘉維則”，孔穎達疏注為“柔和而美善”。唐代陸贽在《冊淑妃王氏為皇後文》中也用“柔嘉自持”形容品性修養。
指溫和善良的人
用于代稱具備柔和美善特質的人物。如漢代蔡邕《漢太尉楊公碑》中“天降純嘏，篤生柔嘉”，即以“柔嘉”贊譽品德高尚者。
指美味或美食
古代文獻中亦将“柔嘉”引申為佳肴，如《國語·周語中》提到“擇其柔嘉，選其馨香”，韋昭注“柔”為脆嫩，“嘉”為鮮美。
作為人名時，“柔”象征溫柔、柔順，“嘉”則包含善、美、吉祥等含義，組合後寓意善良、樂觀、品德高尚。名字整體給人以溫婉雅緻之感，常用于女性取名。
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