(1).寶劍名。即龍淵。 漢 王充 《論衡·率性》：“棠谿魚腸之屬，龍泉太阿之輩，其本鋌山中之恒鐵也。”
(2).泛指劍。 唐 李白 《在水軍宴贈幕府諸侍禦》詩：“寧知草間人，腰下有龍泉。” 王琦 注：“龍泉即龍淵也， 唐 人避 高祖 諱，改稱龍淵曰龍泉。” 元 王實甫 《西廂記》第五本第四折：“ 張珙 如愚，酬志了三尺龍泉萬卷書； 鶯鶯 有福，穩請了五花官誥七香車。” 清 宋玉叔 《＜述哀＞題後》詩：“我有父兄千載恨，對君霑血拂龍泉。”
(3).喻行事果斷。 唐 楊炯 《益州溫江縣令任晃神道碑》：“於是乎龍泉獨斷，龜旐旁求；品命千名，封疆萬戶。” 唐 常衮 《授京兆尹魏少遊加禦史大夫制》：“有玉壺之清澄，兼龍泉之斷割。”
(4).佛寺名。 北周 庾信 《送靈法師葬》詩：“ 龍泉 今日掩，石洞即時封。” 倪璠 注：“《法苑》雲： 廬山 西有 龍泉精舍 ， 慧遠 沙門之所立也。”
(5).常泛指僧院、佛門。 唐 陳子昂 《夏日晖上人房别李參軍崇嗣》詩序：“來從 許 下，月旦出於龍泉；言入 蜀 中，星文見於牛鬥。” 唐 賈島 《送僧歸太白山》詩：“夜禪臨虎穴，寒漱撇龍泉。”
(6).噴泉。 南朝 梁 江淹 《遊黃蘖山》詩：“陽岫照鸞采，陰谿噴龍泉。”
龍泉（Lóngquán）是漢語中一個具有多重文化内涵的詞彙，其釋義需結合曆史、地理及文化背景綜合解析。根據權威漢語詞典及文獻記載，主要含義如下：
龍泉最初特指中國古代名劍，始見于春秋戰國文獻。據《越絕書·記寶劍》載，鑄劍大師歐冶子于浙江龍泉境内鑄劍三把，其一命名為“龍泉”，後成為寶劍代稱。
例證：
《晉書·張華傳》提及“鬥牛之間常有紫氣”，雷煥掘地得雙劍，一曰“龍泉”，一曰“太阿”。
文化引申：
後世以“龍泉”泛指鋒利的寶劍，如李白詩句“甯知草間人，腰下有龍泉”（《在水軍宴贈幕府諸侍禦》），象征英勇氣概。
龍泉市（原龍泉縣）位于浙江省西南部，以青瓷與寶劍技藝聞名于世。
指多處同名山水，如：
寶劍鋒芒象征剛健（乾德），劍鞘含鋒喻示柔韌（坤德），體現《周易》“陰陽相濟”思想。
詩詞中“龍泉”常喻指：
龍泉的釋義融合物質實體與文化符號，其核心價值在于承載了中國古代冶鑄技藝、地域文明及精神追求的三重維度。
“龍泉”一詞在不同語境中有多重含義，以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
寶劍名/泛指劍
最初指古代名劍“龍淵”，漢代王充《論衡》提到龍泉與太阿同屬名劍（）。唐代因避高祖李淵名諱，改稱“龍泉”，後成為寶劍的泛稱。如李白詩句“腰下有龍泉”即以劍喻志（）。
佛門象征與噴泉意象
佛教典籍中比喻為“龍所居之泉”，象征不竭之力（）。南朝江淹《遊黃蘖山》以“陰谿噴龍泉”形容噴泉景觀（）。
行事果斷的借喻
唐代文獻中引申為決斷力，如楊炯贊官員“龍泉獨斷”，常衮稱“龍泉之斷割”（）。
地理名稱
指浙江省龍泉市，屬麗水市管轄，以青瓷和寶劍文化聞名。該地曆史悠久，新石器時代已有人類活動，且為古代商貿重鎮（）。
其他文學化用
元代《西廂記》等作品以“三尺龍泉”象征文人抱負（）。
建議：若需進一步了解龍泉青瓷文化或曆史沿革，可參考中的考古研究。
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