猶激濁揚清。《新唐書·王珪傳》：“至潔濁揚清，疾惡好善，臣於數子有一日之長。”潔，《舊唐書·王珪傳》作“激”。參見“ 激濁揚清 ”。
“潔濁揚清”是由“濯濁揚清”演變而來的成語，其核心含義指清除污濁、發揚清明，比喻除惡揚善、蕩滌社會不良風氣的行為或精神追求。
潔（濯）濁
“潔”通“濯”，意為洗滌、清除；“濁”指污穢、腐敗。合指清除社會中的丑惡現象，如貪污腐敗、道德淪喪等。
《漢語大詞典》釋義：“濯”即洗滌，“濁”喻指邪惡。
揚清
“揚”意為弘揚、彰顯；“清”指清廉、正氣。合指倡導高尚品德，發揚正直風氣。
《現代漢語詞典》強調其象征“扶正祛邪”的社會意義。
該成語源自中國古代政治倫理思想，常見于描述官吏整肅綱紀、匡正時弊的行為。如明代《貞觀政要》記載魏征谏言“揚清激濁”，主張通過懲惡獎善實現政治清明。其深層文化邏輯體現儒家“修身齊家治國平天下”的理念，強調個體道德修養與社會治理的緊密關聯。
在當代語境中，“潔濁揚清”常用于：
權威引用來源：
“潔濁揚清”是一個漢語成語，綜合多個權威詞典的解釋，其含義和用法可總結如下：
源自《新唐書·王珪傳》：“至潔濁揚清，疾惡好善，臣于數子有一日之長。” 。在《舊唐書》中，“潔”作“激”，因此該成語與“激濁揚清”同義（）。
該成語與“激濁揚清”可互換使用，但“潔濁揚清”更側重“以潔淨之力驅除污濁”，而“激濁揚清”偏向“抨擊惡俗、褒揚良善”（）。
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