傳說中八月裡按期通往天河的船筏。 晉 張華 《博物志》卷十：“舊説雲天河與海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來，不失期。”後借喻如期來往的船。 唐 杜甫 《秋興》詩之二：“聽猿實下三聲淚，奉使虛隨八月槎。” 唐 吳融 《商人》詩：“隨風逐浪年年别，卻笑如期八月槎。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之二八五：“少年奇氣稱才華，登 岱 還浮八月槎。”
八月槎是漢語中一個富有文化意蘊的典故性詞彙，其核心含義可從以下三個層面解析：
“槎”指木筏或竹筏，“八月槎”即農曆八月乘坐的木筏。字面強調時間（八月）與交通工具（槎）的結合，但實際承載深層文化隱喻。
該詞典出晉代張華《博物志·卷十》：
舊說雲：天河與海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來，不失期。人有奇志，立飛閣于槎上，多赍糧，乘槎而去……去十餘日，奄至一處，有城郭狀，屋舍甚嚴。遙望宮中多織婦，見一丈夫牽牛渚次飲之。
此典故描述有人乘八月定期往返的木筏溯天河抵達牽牛織女之所，成為“八月槎”的文學原型。其本質暗含“溝通天人、際遇仙緣” 的奇幻叙事（來源：《博物志校證》，中華書局1980年版）。
在曆代文學中，“八月槎”衍生出三重象征意義：
如杜甫《秋興八首》中“奉使虛隨八月槎”，以槎筏未隨暗喻政治機遇的錯失，反映士人對功名際遇的寄托（來源：《杜詩詳注》，中華書局2015年版）。
李商隱《海客》詩雲“海客乘槎上紫氛，星娥罷織一相聞”，将槎視為超越時空界限的載體，承載詩人對宇宙的浪漫想象（來源：《李商隱詩歌集解》，中華書局2004年版）。
宋代陸遊《初秋即事》中“槎通碧漢無多路”，借天河槎筏抒寫羁旅漂泊中對歸途的渴望（來源：《劍南詩稿校注》，上海古籍出版社2005年版）。
“八月槎”已由具體物象升華為凝結華夏民族宇宙觀、仕隱情結與時空哲思的文化符號，其價值在于承載了天人感應、機遇無常、精神超越的多維人文内涵。
“八月槎”是一個源自古代神話傳說的文學典故，其含義和用法可通過以下方面綜合解析：
“八月槎”既是神話載體，也是文學中寄托時間、命運與理想的經典意象，需結合具體語境理解其多層含義。
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