變化幻滅。 宋 蘇轼 《答廖明略書》之一：“老朽欲屏歸田裡，猶或得見，蜂蟻之微，尋以變滅，終不足道。” 明 方孝孺 《贈鄭顯則序》：“至於鬼燐之變滅，不可以理推其跡，雖似乎奇而其為明也微矣。” 龐樹柏 《木渎寓樓晚眺》詩：“乃知天地間，變滅無定理。”
"變滅"是漢語中一個具有哲學意蘊的合成詞，《漢語大詞典》将其解釋為"變化毀滅"，指事物在運動過程中經曆的形态轉變與最終消亡。該詞最早見于佛教典籍《楞嚴經》，宋代蘇轼在《登州海市》詩中"重樓翠阜出霜曉，異事驚倒百歲翁。人間所得容力取，世外無物誰為雄？率然有請不我拒，信我人厄非天窮。潮陽太守南遷歸，喜見石廪堆祝融。自言正直動山鬼，豈知造物哀龍鐘。信眉一笑豈易得，神之報汝亦已豐。斜陽萬裡孤鳥沒，但見碧海磨青銅。新詩绮語亦安用，相與變滅隨東風。"就運用此詞表達事物隨自然規律消長的意境。
從構詞法分析，"變"字甲骨文寫作"䜌"，象兩手執算籌改變排列之形，本義為更改；"滅"字金文作"烕"，從火從戌，表示以兵器撲滅火種，引申為消亡。《現代漢語詞典》指出該詞多用于描述宏觀事物的發展規律，如朝代更疊、自然現象等，區别于表示個體消亡的"毀滅""滅亡"等詞彙。
在佛教典籍中，"變滅"常與"無常"概念結合，如《大智度論》"諸法因緣生，亦從因緣滅"的論述，強調萬物皆處于生住異滅的循環之中。這一哲學内涵使其在文學創作中常被用來營造滄桑變幻的意境。
“變滅”是一個漢語詞彙，綜合多來源解釋如下：
一、基本含義
指事物徹底消失或毀滅，強調從存在到消亡的不可逆過程。其核心包含兩層含義：
二、使用場景
三、詞源與演變
“變”指性質或狀态的改變，“滅”強調終結，組合後凸顯從變化到終結的動态過程。該詞在宋代文獻中已頻繁出現，多用于抒發對短暫與永恒的思考。
四、總結
“變滅”兼具具象與抽象意義，既可用于客觀描述消亡現象，也可表達主觀對無常的感慨，常見于古典文學與哲學讨論中。如需更多例句或出處，可參考漢典、詩詞集等來源。
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