生前預造的墳墓。 清 王士禛 《香祖筆記》卷一：“閹擅國柄時，自營生壙已久。” 清 方苞 《兄百川墓志銘》：“弟 林 先兄十歲卒，兄欲於近郊平疇買小邱自為生壙，而葬弟於其側。” 清 趙翼 《陔馀叢考·生圹》：“《後漢書·趙岐傳》： 岐 自為春秋藏，圖 季劄 、 子産 、 晏嬰 、 叔向 四像居賓位，自畫其像居主位，皆為讚頌。此生壙之始也。”
生圹是漢語詞彙中一個具有特定曆史文化内涵的複合詞，由“生”與“圹”二字構成。以下從語義、用法及文化背景三方面進行解析：
詞義解析
“生”指“活着、在世”，而“圹”（kuàng）本義為“墓穴”。組合後，“生圹”字面意為“生前預造的墓穴”，即人在世時提前為自己修建的墳墓。這一用法最早見于古代文獻，如《禮記·檀弓》記載的喪葬禮儀，體現了古人“事死如事生”的觀念。
曆史背景與文獻用例
生圹習俗流行于中國封建時期，尤其在明清兩代，士大夫階層為彰顯身份或追求風水吉地，常提前修築墓穴。例如，清代學者袁枚在《隨園詩話》中提到“自營生圹于隨園”，記錄了文人雅士對此的實踐。此類記載亦散見于地方志及家族譜牒中。
文化意義
生圹反映了傳統喪葬文化中對“身後事”的重視，兼具實用與象征功能。其修建多與風水學說、孝道倫理相關，如《葬書》強調“吉地蔭庇子孫”，故擇地建生圹被視為家族延續的重要舉措。現代語境下，該詞多用于曆史研究或文學作品，日常使用頻率較低。
“生圹”是一個漢語詞語，拼音為shēng kuàng，指生前預造的墳墓，又稱“生基”。以下是詳細解釋：
基本定義
生圹指人在世時為自己或他人提前建造的墓穴，屬于古代喪葬文化中的特殊形式。例如，帝王或顯貴常因身份特殊，提前修建陵墓。
别稱與結構
如需進一步了解例句或古籍出處，可參考相關文獻或字典來源。
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