
形容吹笙時氣流相沖激。《文選·潘嶽<笙賦>》:“郁捋劫悟,泓宏融裔。” 李善 注:“劫悟,氣相衝激。”一說,聲分明貌。見 呂向 注。
“劫悟”是一個較為生僻的古代漢語詞彙,其含義和用法需結合古典文獻分析。以下是綜合多來源的詳細解釋:
基本詞義
“劫悟”主要用于形容吹笙時氣流相互沖激的狀态。這一解釋源自西晉潘嶽的《笙賦》:“郁捋劫悟,泓宏融裔”,其中“劫悟”與吹奏笙時的氣息控制相關,指氣流在樂器内部碰撞激蕩的現象。
注解争議
李善在《文選注》中解釋為“氣相沖激”,強調氣流動态;而呂向提出另一種觀點,認為“劫悟”是形容聲音清晰分明的樣貌。兩種注解分别從物理現象和聽覺效果角度闡釋,但主流多采用李善的氣流沖激說。
現代誤用延伸
部分現代資料(如)将其引申為“通過劫難使人覺悟”的成語,但此說法缺乏古典文獻支撐,可能是對“劫”“悟”二字的拆分附會。需注意區分古典本義與後世可能的誤讀。
該詞本義專指吹笙時的氣流狀态,屬古代音樂術語,現代使用極少。若需引用,建議優先依據《文選》及李善注的原始語境。
《劫悟》是一個詞語,由兩個字組成。以下是關于《劫悟》的相關信息:
《劫悟》的第一個字是“劫”,它的部首是“力”,總共包含6個筆畫。第二個字是“悟”,它的部首是“心”,總共包含10個筆畫。
《劫悟》這個詞語來源于佛教禅宗的概念。它描述了通過苦難的經曆和思考,突然間有所領悟,從而獲得對生命和世界的深刻理解和覺悟的境界。
《劫悟》的繁體字為「劫悟」。
在古代漢字書寫方式中,劫字的寫法略有不同。它的古體形狀為「」。
1. 他在面對生活的挫折和痛苦時,終于有了一次真正的劫悟。
2. 心靈的劫悟讓她更加明白了人生的真谛。
3. 隻有經曆了種種磨難,我們才能真正地達到劫悟的境地。
劫難、覺悟、領悟、深思熟慮、痛苦考驗。
領悟、開悟、覺醒、啟示、領會。
迷惑、困惑、無知、愚昧、不解。
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