(1) [empty;nothing]∶空無所有
空空的食品間
(2) [for nothing;in vain]∶白白地;徒然
我求她立地回音,她卻是不肯遵守。空空又等了一周。——郭沫若《瓶》
(1).誠實貌；憨厚無知貌。《呂氏春秋·下賢》：“悤悤乎，其心之堅固也；空空乎，其不為巧故也。” 高誘 注：“空空，慤也。”《大戴禮記·主言》：“君先立於仁，則大夫忠而士信，民敦，工璞，商慤，女憧，婦空空。”
(2).空疏貌；淺薄貌。 清 劉大櫆 《與高督鹾書》：“空空而為博，戔戔而為宏， 櫆 茲愧焉。”
(3).佛教謂一切皆空而又不執着于空名與空見。《大品般若經·如化品》：“以空空，故空。不應分别是空、是化。” 唐 張瀛 《贈琴棋僧歌》：“河沙世界盡空空，一寸寒灰冷燈畔。” 明 李贽 《答耿司寇書》：“解釋文字，終難契入；執定己見，終難空空；耘人之田，終荒家穰。” 康有為 《廬山謠》：“ 虎溪 之水鳴潺淙，似聞山鬼説法談空空。”
(4).謂一無所有。 宋 洪邁 《夷堅丙志·桐川酒》：“ 沉 恐地有陷處，秉燭照之，地平如掌，一層之下，空空無餘。” 葉聖陶 《未厭集·抗争》：“ 郭先生 覺得現在真成兩手空空了，沒有憑借，沒有歸宿，什麼都沒有！” 沙汀 《航線》：“帶着唠叨和空空的肚皮，客人們又終于懶拖拖地望樓上擁去了。”
(5).虛空；天空。 清 黃景仁 《步從雲溪歸偶作》詩：“疏樹語摵摵，薄雲卷空空。”
(6).白白地；徒然。 郭沫若 《瓶》詩之十三：“我求她立地回音，她卻是不肯遵守。空空又等了一周。”
(7).象聲詞。 明 沉德符 《野獲編補遺·鬼怪·兇宅》：“春月移植一梨樹，命工掘地，稍深，見一巨石闆，叩之，空空有聲。” 清 魏源 《城守篇·守禦下》：“繞城多坎，伏甕而聽，其聲空空。”
"空空"是現代漢語中兼具形容詞和副詞功能的複合詞，其核心語義可歸納為兩大類别：
一、形容詞用法
虛無狀态 指内部無物存在的空間狀态，常見于描述容器或處所。例如："他晃了晃空空的水壺"（《現代漢語詞典》第7版，商務印書館）。《漢語大詞典》收錄該詞條時引《呂氏春秋》"空空乎不為故新"佐證其古義。
佛教哲學概念 梵語"śūnyatā"的漢譯，表達"性空"的哲學觀。《般若波羅蜜多心經》"諸法空相"中的"空"即此義，指萬物無自性的本質（中國哲學書電子化計劃《心經》注疏）。
方言特指 在吳語區可表示"徒手狀态"，如"伊今朝出門兩手空空"（《吳方言詞典》，上海辭書出版社）。
二、副詞用法
行為徒勞性 修飾動作時強調無效結果，如"他空空等了一整天"（《現代漢語虛詞詞典》，北京大學出版社）。
完全性強調 與否定詞連用構成"空空沒有"結構，表徹底缺失，該用法最早見于宋代筆記《容齋隨筆》。
“空空”是一個漢語詞彙，在不同語境下有不同含義：
基本詞義
作為形容詞，表示“完全空無”的狀态。例如：
副詞用法
表示“徒勞、無結果”的動作。例如：
佛教哲學概念
在佛教術語中，“空”指萬物無自性、因緣而生。“空空”則是對“空”概念的進一步否定，體現更高層次的空性，如《心經》中的“空不異色，色不異空”。
方言與口語
文學意象
用于描繪孤寂或虛無感，如詩句“庭樹空空鳥不栖”渲染環境寂寥。
使用注意：具體含義需結合語境，日常交流中多用于形容物理空間或心理狀态，宗教與文學場景則偏向抽象哲理或意境表達。
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