晉 陶侃 少家貧。一日大雪，同郡孝廉 範逵 往訪， 陶 母 湛氏 剪發賣以治馔款客，并剉碎草薦以供其馬。事見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·賢媛》。後以“截髮留賓”為賢母好客的典故。《隋唐演義》第四回：“隻他母親 寧夫人 ，他娘子 張氏 ，也都有截髮留賓、剉薦供馬的氣概。”亦作“ 截髮剉藳 ”。 明 徐渭 《壽史母序》：“ 陶侃 之母貧約無他營也，截髮剉藳，以易其供，以給其秣。”亦省作“ 截髮 ”、“ 截髢 ”。 宋 胡繼宗 《書言故事·父母》：“稱人母喜延賓客雲截髮。” 清 陳維崧 《瑞鶴仙·鄒程邨母夫人壽》詞：“猶憶曾陪 董相 ，閒過 鄒陽 。賢哉 湛 母，截髢親為置食。”
“截發留賓”是一個源自曆史典故的成語，字面意為“剪下頭發以款留賓客”，深層含義指不惜犧牲自身珍貴之物來誠心招待或幫助友人，體現了重義輕財的高尚品格。以下從漢語詞典角度詳細解析：
“截”指切斷，“發”指頭發。古代視頭發為“身體發膚，受之父母”，剪發象征重大犧牲。
“留”為挽留，“賓”指賓客。合指竭誠招待客人。
成語本義：剪下頭發變賣，換取錢財招待來客。
典出《世說新語·賢媛》：
陶侃家貧，冬日客至，其母湛氏無錢置辦酒食，遂剪長發賣與鄰人，換米菜待客。
此故事凸顯陶母為成全兒子待客之誼，不惜犧牲自身儀容，後成為“重義輕利”的典範。
強調情誼高于物質，甘願為友人付出珍貴之物。
例：他截發留賓之舉，令在場者無不動容。
形容竭盡所能款待他人，不計自身得失。
常用于贊譽女性賢德或君子高義，如“陶母截發”成後世楷模。
“截發留賓”詞條引《世說新語》典故，釋義為“剪發換錢待客，喻誠心待友”。
卷十九“賢媛”篇詳載陶母事迹，為成語原始出處。
解析其文化内涵為“舍己為人的義舉”，列入經典道德故事。
今多用于書面語，褒揚無私助人的精神：
社區志願者截發留賓般的奉獻，為孤寡老人送去溫暖。
需注意語境適配性，避免用于日常口語場景。
（注：因古籍原典無線上公開鍊接，來源标注紙質權威出版物；《世說新語》原文可參考中華書局數字庫或圖書館館藏。）
“截發留賓”是一個源自曆史典故的成語，以下是詳細解釋：
出自《世說新語·賢媛》：
東晉名臣陶侃年少時家貧，一日大雪，同郡名士範逵來訪。陶母湛氏為款待客人，剪下長發變賣以置辦酒菜，并鍘碎草墊喂馬。此舉讓範逵深受感動，後助陶侃步入仕途。
如需進一步了解典故細節，可參考《世說新語》原文或相關曆史解讀。
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