戒牒的意思、戒牒的詳細解釋

戒牒的解釋

即度牒。僧尼受大戒的憑證。宋王溥《唐會要·僧尼所隸》：“﹝ 會昌 ﹞六年五月制……所度僧尼，令祠部給牒。” 宋馬永卿《嬾真子》卷二：“今之僧尼戒牒雲，知月黑白大小及結、解夏之制，皆五印度之法也。”按，月生至滿為白月，月虧至晦為黑月。

戒的解釋戒 è 防備：戒心。戒備。戒嚴。戒驕戒躁。革除不良嗜好：戒除。戒煙。佛教律條，泛指禁止做的事：戒刀。戒尺。齋戒。準備：戒途。戒裝。古同“界”，界限。筆畫數：；部首：戈；筆順編號：
牒的解釋牒 é 文書，證件：通牒。度牒。尺牒。筆畫數：；部首：片；筆順編號：

戒牒是佛教制度中記載僧人受戒信息的官方文書，源于唐代官府對僧尼資格的認證制度。該詞由“戒”（梵語śīla，指佛教修行者遵守的規範）與“牒”（古代官方文書）組合而成，特指記載受戒者法名、師承、戒場等信息的憑證文件。

從漢語詞義演變角度分析，戒牒在《釋氏要覽》中已有記載：“牒者，官府之案卷也。”唐宋時期由祠部頒發，明清後改由佛教寺院自行發放。其核心功能包含三點：（1）宗教身份認證，證明僧人已完成具足戒儀式；（2）雲遊參學憑證，古代僧侶憑此可挂單其他寺院；（3）傳承體系記錄，記載受戒者所屬宗派及傳戒律師信息。

現代佛教體系中，中國佛教協會統一監制的戒牒包含防僞标識和電子備案系統，既延續曆史傳統又符合當代管理需求。根據《全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法》規定，戒牒頒發需經過省級佛教協會審核，體現宗教事務管理的規範性。

“戒牒”是佛教中與僧尼受戒相關的專用術語，具體含義及背景如下：

戒牒是佛教僧尼受大戒（如比丘戒、比丘尼戒）的憑證，由中國佛教協會或僧官機構頒發，用于證明其受戒資格和宗教身份。内容通常包括僧尼的本籍、俗名、年齡、所屬寺院、師承等信息。

戒牒制度可追溯至唐代。據《唐會要》記載，天寶六年（747年）開始由官方機構祠部頒發僧尼身份證明（度牒），而戒牒則于唐宣宗大中十年（856年）正式推行，由傳戒師或僧官籤發。

當代戒牒仍由佛教協會統一管理，且存在僞造現象（如提及的“假戒牒”問題）。其核心作用仍是維護僧團規範與宗教傳承。

提示：如需了解戒牒的具體樣式或曆史演變，可參考《唐會要》《稽古略》等古籍（來源：、2、3）。