(1).謂接待外國使臣。 宋 司馬光 《乞免北使第二狀》：“臣不惟名犯北朝諱，及性不耐寒，兼臣不經接伴，未能諳練南北事體，資性拙訥，恐辱王命。”《宋史·李繼昌傳》：“ 遼 人請和，欲近臣充使，乃令 繼昌 與其使 姚東之 偕詣 遼 部。俄與 韓杞 同至行在；及 遼 人聘至，又命至境首接伴。” 清 薛福成 《出使四國日記·光緒十七年一月二十七日》：“當時 英 使進抵宮門，上已禦寳座，接伴大臣告以須行拜跪禮， 英 使 司當冬 遂辭以疾。”
(2).“ 接伴使 ”的省稱。 宋 司馬光 《涑水記聞》卷九：“以右正言知制誥 富弼 假中書舍人 充接伴 。” 宋 孔平仲 《孔氏談苑·張安道使虜》：“ 安道 見其纓紱諸物，鮮明有異，知其為戎主也，不敢顯言，但再三咨其藝之精爾。接伴 劉六符 意覺 安道 知之，色甚怍雲。”參見“ 接伴使 ”。
接伴是中國古代外交制度中專司接待外邦使臣的職官稱謂，其職能核心在于維護邦交禮儀與信息互通。據《漢語大詞典》釋，該詞特指"接待外國使臣的官員"，其詞源可追溯至宋遼金時期跨境交往的制度化需求。
從職官體系分析，接伴使在宋代屬鴻胪寺或樞密院直轄，需精通多國語言及外交儀軌。宋代文獻《宋史·職官志》載其職責涵蓋"導伴番使，掌其朝見、宴享及往來交涉"，具體包括：入境迎迓、國書轉呈、行程安排、文化溝通四大要務。遼代則設有"接伴大使"，《遼史·百官志》記載其需陪同宋使完成"自白溝至中京"的全程護送。
該制度在實踐中有嚴格規範，北宋《政和五禮新儀》規定接伴使須"每日先詣使副位，傳示儀範"。金代沿襲此制，《金史·交聘表》顯示接伴官員需全程陪同使團，期間既要執行外交監視職責，又承擔文化中介功能。現存宋代使金日記《北行日錄》詳載接伴使與外來使節"每日同行同食"的交往細節，印證了該職官在外事活動中的樞紐地位。
從語言學角度考察，"接"取"承接、接待"之本義，"伴"含"陪同、輔助"之引申義，二字組合精準體現了官職特性。明代《吏學指南》将之歸類于"賓接之官"，強調其"主四方賓客"的職能本質。該職官稱謂的消亡與清代理藩院制度建立存在直接關聯，标志着中國古代外交體系從臨時性接待向常設機構的轉型。
“接伴”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有以下兩種解釋：
如需更詳細的曆史用例，可參考《宋史》《涑水記聞》等文獻。
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