以賓禮接待。 唐 韓愈 《唐故銀青光祿大夫贈工部尚書太原郡公神道碑文》：“賓接士大夫，高下中度。”《宋史·徐國長公主傳》：“ 潘 故大族，夫黨數千百人，賓接皆盡禮，無裡外言。” 清 曾國藩 《槐陰書屋圖記》：“又以其間賓接生徒，宴會寮友。”
"賓接"是由"賓"與"接"組合而成的漢語複合詞，其核心含義指以賓客之禮相待的接待方式。根據《漢語大詞典》對"賓"字的釋義，"賓"本義為貴客、尊客，後延伸出禮敬、歸順等義項；而"接"在《說文解字》中釋作"交也"，特指雙方接觸時的禮節性行為。
從構詞法分析，"賓接"屬于聯合式合成詞，兩個語素在意義範疇上形成互補關系。這種用法可追溯至古代禮儀制度，《禮記·曲禮》記載"主人敬客，則先拜于門"，正體現了"賓接"所蘊含的以禮相待、主客有序的文化内涵。
在現代漢語語境中，該詞多用于正式文書或學術論述，例如："外交場合的賓接儀式，往往體現着國與國之間的相互尊重"（引自中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》第七版）。需要說明的是，該詞屬于書面雅語範疇，在日常口語中使用頻率較低。
“賓接”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面詳細解析：
賓接指以賓禮接待他人，即主人對來訪者或賓客按照正式的禮節進行接待，體現尊重與禮遇。
“賓接”體現了古代社會對人際交往中禮節的重視，尤其在士大夫階層或大家族中，賓接的規範是維系社會關系的重要方式。例如“夫黨數千百人，賓接皆盡禮”，反映了大家族通過禮節維系内部和諧。
如需進一步了解古文用例，可參考韓愈、曾國藩相關文獻或《宋史》記載。
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