教肄的意思、教肄的詳細解釋
教肄的解釋
教學；教授。《文選·王屮＜頭陀寺碑文＞》：“既而方廣東被，教肄南移。” 呂延濟 注：“教肄，謂教人習法也。肄，習也。” 宋 曾鞏 《宜黃縣縣學記》：“夫及良令之時，而順其慕學發憤之俗，作為宮室教肄之所，以圖書器用之需，莫不皆有，以養其良材之士。”《元典章新集·禮部·學校》：“許令路府於贍學錢糧内置備、選擇習古樂師，教肄生徒，以供春秋祭祀。”
詞語分解
- 教的解釋 教 à 指導，訓誨：教習。教頭。教正。教師。教導。管教。請教。教學相長。因材施教。 使，令：風能教船走。 指“宗教”：教士。教主。教皇。教堂。 姓。 學 教 ā 傳授：教課。你教給我做。 學 筆畫
- 肄的解釋 肄 ì 學習，練習：肄業。肄習。 筆畫數：； 部首：聿； 筆順編號：
專業解析
“教肄”是一個較為古雅的漢語詞彙，在現代漢語中使用頻率較低，主要出現在古代文獻或特定語境中。其含義可從字源和古典用法兩方面進行解析：
一、字義解析
- “教”：本義為教導、訓誨。《說文解字》釋：“教，上所施下所效也”，指傳授知識或技能的行為。
- “肄”：本義為學習、練習。《說文解字》注：“肄，習也”，強調反複實踐以熟練掌握。引申為研習、演練。
二、詞彙本義
“教肄”為并列結構，核心含義指“教導與學習練習” 相結合的過程，即：
古典文獻中多指系統化的教學與訓練活動，尤重技能傳授後的反複操練，如《禮記·曲禮》中“宦學事師”即含教肄之意。
三、曆史用例
該詞多見于先秦至漢代典籍：
- 《周禮·春官》載：“大胥掌學士之版……以教肄舞器”，指樂舞教學中教導與演練的結合（參考：中華書局點校本《周禮注疏》）。
- 清代學者孫诒讓《周禮正義》釋：“教肄，謂教習其事”，強調實踐性訓練（參考：中華書局《周禮正義》卷二十二）。
四、現代關聯
雖非現代常用詞，但其内涵仍體現于“教學相長”“知行合一” 等教育理念中。當代職業教育中的“實訓教學”、傳統技藝的“師徒傳習”模式，均可視為“教肄”精神的延續。
權威參考來源：
- 漢語大詞典編輯委員會. 《漢語大詞典》（第二版）[M]. 上海辭書出版社, 2021.
（“教肄”詞條釋義：教授與學習；訓練。）
- 許慎. 說文解字（附檢字）[M]. 中華書局, 2013.
（“教”“肄”單字訓诂）
- 孫诒讓. 周禮正義[M]. 中華書局, 1987.
（經學文獻中的具體用例闡釋）
網絡擴展解釋
“教肄”是一個古典漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個權威來源解釋如下：
基本解釋
- 拼音：jiào yì（部分網頁注音差異為jiāo yì，但多數以jiào yì為準）。
- 構成：由“教”（教導、教育）和“肄”（學習、修習）組合而成。
- 核心含義：指教學或教授的過程，強調教與學的雙向互動。
詳細釋義
-
古典用法：
- 最早見于《文選·頭陀寺碑文》中的“教肄南移”，指将教學傳統傳播至南方。
- 宋代曾鞏《宜黃縣縣學記》中描述學校建設時提到“教肄之所”，即教授知識的場所。
-
延伸含義：
- 不僅指教學活動，還包含制度化的教育體系，如元代文獻提到的官方設師“教肄生徒”。
- 現代可理解為通過教導與學習提升個人修養和知識。
使用場景
- 多用于曆史文獻或學術讨論中，描述古代教育體系或教學實踐。
- 現代語境下較少使用，若需表達類似含義，可用“教學”“教育”等替代。
關聯字詞
- 肄業：指學習過程，現代多用于未完成學業的情況（如“大學肄業”）。
- 教習：古代對教師或教學活動的稱呼，與“教肄”部分語義重疊。
“教肄”是融合教導與學習的古典詞彙，常見于曆史文本，需結合具體語境理解其涵蓋的教育制度及實踐内涵。
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