教肄的意思、教肄的详细解释
教肄的解释
教学；教授。《文选·王屮＜头陀寺碑文＞》：“既而方广东被，教肄南移。” 吕延济 注：“教肄，谓教人习法也。肄，习也。” 宋 曾巩 《宜黄县县学记》：“夫及良令之时，而顺其慕学发愤之俗，作为宫室教肄之所，以图书器用之需，莫不皆有，以养其良材之士。”《元典章新集·礼部·学校》：“许令路府於赡学钱粮内置备、选择习古乐师，教肄生徒，以供春秋祭祀。”
词语分解
- 教的解释 教 à 指导，训诲：教习。教头。教正。教师。教导。管教。请教。教学相长。因材施教。 使，令：风能教船走。 指“宗教”：教士。教主。教皇。教堂。 姓。 学 教 ā 传授：教课。你教给我做。 学 笔画
- 肄的解释 肄 ì 学习，练习：肄业。肄习。 笔画数：； 部首：聿； 笔顺编号：
专业解析
“教肄”是一个较为古雅的汉语词汇，在现代汉语中使用频率较低，主要出现在古代文献或特定语境中。其含义可从字源和古典用法两方面进行解析：
一、字义解析
- “教”：本义为教导、训诲。《说文解字》释：“教，上所施下所效也”，指传授知识或技能的行为。
- “肄”：本义为学习、练习。《说文解字》注：“肄，习也”，强调反复实践以熟练掌握。引申为研习、演练。
二、词汇本义
“教肄”为并列结构，核心含义指“教导与学习练习” 相结合的过程，即：
古典文献中多指系统化的教学与训练活动，尤重技能传授后的反复操练，如《礼记·曲礼》中“宦学事师”即含教肄之意。
三、历史用例
该词多见于先秦至汉代典籍：
- 《周礼·春官》载：“大胥掌学士之版……以教肄舞器”，指乐舞教学中教导与演练的结合（参考：中华书局点校本《周礼注疏》）。
- 清代学者孙诒让《周礼正义》释：“教肄，谓教习其事”，强调实践性训练（参考：中华书局《周礼正义》卷二十二）。
四、现代关联
虽非现代常用词，但其内涵仍体现于“教学相长”“知行合一” 等教育理念中。当代职业教育中的“实训教学”、传统技艺的“师徒传习”模式，均可视为“教肄”精神的延续。
权威参考来源：
- 汉语大词典编辑委员会. 《汉语大词典》（第二版）[M]. 上海辞书出版社, 2021.
（“教肄”词条释义：教授与学习；训练。）
- 许慎. 说文解字（附检字）[M]. 中华书局, 2013.
（“教”“肄”单字训诂）
- 孙诒让. 周礼正义[M]. 中华书局, 1987.
（经学文献中的具体用例阐释）
网络扩展解释
“教肄”是一个古典汉语词汇，其含义和用法可综合多个权威来源解释如下：
基本解释
- 拼音：jiào yì（部分网页注音差异为jiāo yì，但多数以jiào yì为准）。
- 构成：由“教”（教导、教育）和“肄”（学习、修习）组合而成。
- 核心含义：指教学或教授的过程，强调教与学的双向互动。
详细释义
-
古典用法：
- 最早见于《文选·头陀寺碑文》中的“教肄南移”，指将教学传统传播至南方。
- 宋代曾巩《宜黄县县学记》中描述学校建设时提到“教肄之所”，即教授知识的场所。
-
延伸含义：
- 不仅指教学活动，还包含制度化的教育体系，如元代文献提到的官方设师“教肄生徒”。
- 现代可理解为通过教导与学习提升个人修养和知识。
使用场景
- 多用于历史文献或学术讨论中，描述古代教育体系或教学实践。
- 现代语境下较少使用，若需表达类似含义，可用“教学”“教育”等替代。
关联字词
- 肄业：指学习过程，现代多用于未完成学业的情况（如“大学肄业”）。
- 教习：古代对教师或教学活动的称呼，与“教肄”部分语义重叠。
“教肄”是融合教导与学习的古典词汇，常见于历史文本，需结合具体语境理解其涵盖的教育制度及实践内涵。
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