亦作“ 邊加 ”。即胡笳。我國古代北方邊地少數民族的一種樂器，類似笛子。 南朝 宋 鮑照 《王昭君》詩：“霜鞞旦夕驚，邊笳中夜咽。” 唐 馬戴 《邊館逢賀秀才》詩：“不堪吟斷邊笳曉，葉落東西客又分。” 明 梁辰魚 《紅線女》第二折：“牧馬邊笳，刁鬥軍中夜。” 清 王應奎 《柳南隨筆》卷四：“綺閣低迷空昔夢，邊加凄切咽新愁。”
邊笳是中國古代邊塞地區特有的吹奏樂器，其名稱由“邊”（邊疆）和“笳”（一種竹制管樂器）組合而成，專指用于軍事或邊關場景的笳類樂器。據《漢語大詞典》記載，邊笳最早可追溯至漢代，常用于傳遞信號、鼓舞士氣或抒發戍邊将士的思鄉之情。
從形制上看，邊笳多以蘆葦、竹管或獸角制成，音色蒼涼悲怆，與中原地區的樂器形成鮮明對比。唐代李颀《古從軍行》中“胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落”的描寫，正是通過邊笳聲營造出邊關的寂寥氛圍。宋代《樂府詩集》收錄的《關山月》等邊塞詩作，也多以邊笳聲作為典型意象，象征戍邊生活的艱苦。
在文化象征層面，邊笳承載着三重内涵：其一為軍事通訊工具，其聲可傳數裡；其二為情感載體，寄托将士懷鄉之情；其三為地域文化符號，成為中原與邊疆文化交流的見證。《全唐詩》統計顯示，含“邊笳”意象的詩作逾百首，其中杜甫《後出塞》中“悲笳數聲動，壯士慘不驕”尤為著名。
“邊笳”是漢語中一個曆史悠久的詞彙，其含義和用法可結合權威資料綜合解釋如下：
邊笳（拼音：biān jiā）是古代中國北方邊境少數民族使用的一種吹奏樂器，形制類似笛子，也被稱為“胡笳”或“邊加”。其名稱中的“邊”指代邊疆地區，“笳”則特指這種竹制或木制管樂器。
在文學創作中，邊笳常被賦予以下象征意義：
需注意個别資料将“邊笳”解釋為成語（比喻邊境守軍敏捷），但主流文獻均以樂器釋義為核心，此說或為引申義，建議優先參考《漢語大詞典》等工具書。更多考證可查看搜狗百科原始詞條。
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