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醮告的意思、醮告的詳細解釋

關鍵字:

醮告的解釋

謂道士設壇祭祀祈禱。 元 揭傒斯 《和張太乙<秋興>》之二:“聖主憂時多醮告,青鸞白鶴繞僊臺。”

詞語分解

專業解析

醮告是漢語中的一個複合詞,由“醮”和“告”兩部分組成,主要用于宗教儀式語境,特指向神明或祖先禀告、祈願的祭祀行為。其核心含義可拆解如下:


一、字義解析

  1. 醮(jiào)

    • 本義:古代祭祀禮儀,指設壇祭神。《說文解字》釋為“冠娶禮祭”,後擴展為道教齋醮儀式,即通過焚香、誦經、獻供等方式與神明溝通。
    • 引申義:泛指隆重的祭禱儀式,如“打醮”“建醮”。
  2. 告(gào)

    • 本義:禀報、訴說。《說文解字》釋為“以事告天”,強調向上天或神靈傳達信息。

組合義:“醮告”即通過特定祭祀儀式向神明或祖先禀告心願、祈求庇佑,具有莊嚴的宗教儀式屬性。


二、文化内涵與使用場景

  1. 道教儀式核心環節

    在道教齋醮科儀中,“醮告”指道士以章表、符咒等形式向神明奏告信衆訴求,如祈福消災、超度亡靈。需設醮壇、焚青詞(禱告文書),并配合步罡踏鬥等儀軌。

  2. 民間信仰實踐

    傳統社會逢重要事件(如婚喪、遷居、災異),常行醮告之禮,向天地神明或宗族祖先禀告因由,以求指引或護佑。例如《中國風俗通史》記載,明清民間有“告祖醮”習俗。

  3. 文獻用例

    • 《紅樓夢》第十三回:“擇準停靈七七四十九日……請一百單八衆禅僧拜大悲忏,另設一壇于天香樓上,是九十九位全真道士,打四十九日解冤洗業醮。”此處“醮”隱含醮告亡魂之意。
    • 宋代《雲笈七籤》載:“凡醮告之儀,必齋戒虔心,以通真聖。”

三、權威文獻佐證

  1. 《漢語大詞典》

    定義“醮”為“祭神之禮”,并引《史記·封禅書》例證:“其神皆歲一醮。”

  2. 《道教大辭典》

    明确“醮告”屬道教“章奏”類儀軌,需依科範行儀,強調“誠感天地,通神達靈”。

  3. 《中國宗教禮儀制度》

    指出醮告融合了巫祝傳統與道教儀範,是“人神契約”的象征性表達。


四、現代應用與語義延伸

當代語境中,“醮告”仍見于道教活動及民俗研究,偶用于文學創作以烘托古典氛圍。其語義聚焦于通過儀式溝通神明,區别于普通“告知”,隱含敬畏與神聖性。


參考資料

  1. 《道教齋醮科儀研究》(上海古籍出版社)
  2. 《中國風俗通史·明代卷》(上海文藝出版社)
  3. 《漢語大詞典》(商務印書館)
  4. 《道教大辭典》(華夏出版社)
  5. 《中國宗教禮儀制度》(中華書局)

網絡擴展解釋

“醮告”是一個與宗教儀式相關的詞語,其含義和用法可綜合多個來源解釋如下:

一、基本含義

“醮告”指通過設壇祭祀的方式向神明或祖先禱告,以祈求指引或庇佑。其中“醮”特指道教或傳統宗教中的祭祀儀式,“告”則強調“禀告、陳述”的意圖。


二、詞義解析

  1. 結構分析
    屬于動賓短語,由動詞“醮”(設壇祭祀)和“告”(禀告)組成,強調通過特定儀式傳遞訴求。

  2. 使用場景
    多用于描述道士主持的祭祀活動,或引申為向權勢者、機構鄭重提出請求。例如元代詩句:“聖主憂時多醮告,青鸾白鶴繞仙台”,即指帝王通過祭祀祈求國泰民安。

  3. 曆史出處
    最早見于元代揭傒斯的《和張太乙〈秋興〉》,印證了其與道教儀式的關聯。


三、擴展字義


四、總結

“醮告”是融合宗教儀式與訴求表達的詞彙,核心在“以祭祀溝通神明”。如需更完整釋義,可參考(滬江詞典)或(想聽組詞網)。

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