郊拜的意思、郊拜的詳細解釋

郊拜的解釋

帝王郊祭敬拜上帝神祇。《漢書·郊祀志上》：“十一月辛巳朔旦冬至，昒爽，天子始郊拜泰一。”《漢書·郊祀志上》：“日冬至祠泰一，夏至祠地祇，皆并祠五帝，而共一牲，上親郊拜。”

郊的解釋郊 ā 城外：郊區。郊外。郊遊。郊野。荒郊。筆畫數：；部首：阝；筆順編號：
拜的解釋拜 à 表示敬意的禮節：拜手（古代男子跪拜禮的一種）。拜忏。禮拜。回拜。恭敬地：拜托。拜謝。拜讀。拜别。拜谒（.拜見；.瞻仰陵墓、碑碣）。行禮祝賀：拜年。拜壽。用一定的禮節授與某種名義或職位，或

"郊拜"是古代漢語中的複合詞，由"郊"與"拜"組合而成。根據《漢語大詞典》《辭源》等權威辭書釋義，其核心含義指帝王在郊外舉行的祭祀天地、山川等重大典禮。具體可分為三個層面：

一、構詞溯源 "郊"本義為距都城百裡之地，《說文解字》釋為"距國百裡為郊"，後特指都城周邊舉行祭祀的固定場所；"拜"甲骨文象雙手捧禾形，引申為恭敬的禮儀動作。二字合稱特指帶有宗教政治色彩的官方祭祀行為。

二、禮制特征據《周禮·春官》記載，周代确立的郊祀制度包含"冬至祭天于南郊，夏至祭地于北郊"的規制。典禮需由天子親自主持，配以樂舞、玉帛、犧牲等儀軌，具有"報本反始，尊天敬祖"的哲學内涵。

三、曆史流變《禮記·郊特牲》詳述其演變過程：商代已有郊祭雛形，周代形成完整體系，漢代納入國家祀典，唐宋時期發展出更為複雜的儀注程式。明清兩代天壇、地壇等建築群即為郊拜儀式的物質遺存。

該詞在《漢書·郊祀志》《宋史·禮志》等正史文獻中高頻出現，多用于記載王朝更替時的天命認證儀式，兼具鞏固政權合法性與維系社會秩序的雙重功能。

“郊拜”是一個具有曆史色彩的詞語，其含義可從以下角度解析：

“郊拜”指帝王在郊外舉行祭祀儀式，敬拜天地神祇。其中“郊”指都城外的特定祭祀場所，“拜”即禮拜儀式。這一行為常見于古代帝王禮儀，體現對天地、祖先的尊崇。

部分現代詞典（如）将“郊拜”解釋為“到郊外拜訪親友或名勝古迹”，但此說法缺乏古籍支撐，可能是現代引申義或誤傳。從權威文獻和詞源來看，帝王祭祀仍為核心含義。

該詞多用于曆史文獻、古代禮儀研究或文學作品中，現代日常使用較少。例如描述漢代帝王祭祀活動時，可表述為：“漢武帝親行郊拜之禮，祈求國泰民安。”

如需進一步考證，可查閱《漢書·郊祀志》原文或相關史學論著。