古代喪禮之一。《儀禮·喪服》：“既虞，翦屏柱楣，寝有席，食疏食，水飲，朝一哭、夕一哭而已。” 賈公彥 疏：“今傳言既虞，謂九虞、七虞、五虞、三虞之後，乃改舊廬西鄉開戶，翦去戶旁兩廂屏之餘草。柱楣者，前梁謂之楣，楣下兩頭豎柱施梁，乃夾戶旁之屏也。”虞，謂安葬。古者父母初喪，倚木為廬，無柱與楣，上覆草屏，不剪。既葬，乃立柱施楣，剪去屏之馀草。
“翦屏柱楣”是古代喪禮中的建築裝飾術語，具體指代喪禮期間臨時搭建的簡易棚屋結構。該詞出自《儀禮·喪服》，用于描述居喪期間搭建的“倚廬”形制，其内涵可從單字釋義與禮制背景綜合解析：
翦（剪）
本義為“斬斷”，此處引申為修剪、整理。《說文解字》釋為“齊斷也”（來源：《漢語大詞典》）。在喪禮語境中，“翦”指對搭建棚屋材料的修整加工，使其符合簡樸要求。
屏
原指遮蔽用的屏障，此處特指喪廬兩側的矮牆。《禮記·喪大記》載“居倚廬，不塗”，說明“屏”以未加塗飾的草木搭建（來源：《古代漢語詞典》）。
柱
為支撐結構的主要構件。《釋名·釋宮室》稱“柱，住也”，即起承重作用（來源：《中國建築史》）。喪廬的柱子需保持原木形态，體現“哀毀骨立”的象征意義。
楣
指門框上方的橫梁。《爾雅·釋宮》雲“楣謂之梁”（來源：《辭源》）。喪廬門楣高度較常規建築更低，體現居喪者“俯而就之”的謙卑姿态。
整體釋義：
“翦屏柱楣”描述了一種禮制化的喪廬形制，要求用未經修飾的草木修剪後搭建矮牆（屏），以原木為柱支撐結構，門楣低矮以示哀戚。此制見于《儀禮·喪服》鄭玄注：“翦屏，翦其屏也；柱楣，依柱為楣。”（來源：中華書局《儀禮注疏》）其設計遵循“喪不飾”的原則，通過建築形制表達“哀痛在心，不事華飾”的倫理觀念。
“翦屏柱楣”是古代喪禮中的一種儀式，具體指在安葬後的虞祭階段對守喪廬屋的修繕調整。以下是詳細解釋：
詞義來源
該詞出自《儀禮·喪服》，記載于等文獻。古時父母初喪，子女需在墓旁搭建臨時廬屋（無柱無楣，僅用草木遮蔽），稱為“倚廬”。待安葬完成并舉行虞祭（祭祀儀式）後，需對廬屋進行改造。
具體步驟
儀式意義
這一調整标志着喪禮從“重喪”轉入“輕喪”階段。改造後的廬屋可鋪設席子，飲食從“不食菜果”改為粗茶淡飯，哭喪頻率亦減少為每日早晚各一次。
注意：部分現代詞典（如）将其誤解為“形容建築華麗”，實為訛傳。該詞專指喪禮儀式，與建築美學無關。建議優先參考《儀禮》等經典文獻釋義。
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