漢 劉向 《列女傳·周宣姜後》：“ 周宣 姜後 者， 齊侯 之女也。賢而有德，事非禮不言，行非禮不動。 宣王 常早卧晏起，後夫人不出房， 姜後 脫簪珥，待罪於永巷，使其傅母通言于王曰：‘妾之不才，妾之淫心見矣，至使君王失禮而晏朝，以見君王樂色而忘德也……敢請婢子之罪。’王曰：‘寡人不德，寔自有過，非夫人之罪也。’遂復 姜後 ，而勤于政事。”後用為後妃輔主以禮的典實。 漢 崔琦 《外戚箴》：“ 宣王 晏起， 姜後 脫簪。”
"姜後脫簪"是源自《列女傳·周宣姜後》的典故，指周宣王王後姜氏以自我懲戒的方式勸谏君王勤政的賢德行為。其核心含義包含以下三層：
一、典故本義 姜後因周宣王早朝遲至，自認"君王失禮根源在王後"，遂摘去發簪與耳飾，着素服至永巷請罪，促使宣王反省并勤于政事。此行為被《漢語大詞典》收錄為成語，釋義為"後妃自責勸勉君王"（《漢語大詞典》第2版，商務印書館）。
二、文化引申
三、現代應用 該典故常見于文史研究領域，用以分析先秦政治倫理中的"後妃谏政"現象（《周代禮制研究》，中華書局）。在語言使用中，多比喻勇于自我反省以規勸他人的行為方式。
“姜後脫簪”是一個曆史典故，源自《列女傳·周宣姜後》，主要講述周宣王的王後姜氏以自省勸谏君王勤政的故事。以下是詳細解釋：
部分網絡解釋（如“成功後松懈”）與傳統典故含義不符，建議以《列女傳》及權威文獻記載為準。
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