嫁母的意思、嫁母的詳細解釋
嫁母的解釋
父亡母再嫁者之稱。《元典章·禮部三·嫁母》：“嫁母，父亡母改嫁適人者。”
詞語分解
- 嫁的解釋 嫁 à 女子結婚：出嫁。嫁娶。再嫁。嫁奁。嫁妝。 〔嫁接〕把不同品種的兩種植物接在一起，讓它變種，達到提早結果、增加抗性、提高品種質量等目的。 把禍害、怨恨推到别人身上：嫁怨。嫁禍于人。嫁非（委過于人
- 母的解釋 母 ǔ 媽媽，娘：母親。母性。母系。慈母。母憂（稱母親去世）。 對女性長輩的稱呼：姑母。舅母。 雌性的，與“公”相對：母雞。 事物據以産生出來的：母國。母校。母音（元音）。 一套東西中間可以包含其他部
專業解析
嫁母是漢語中一個具有特定曆史文化背景的親屬稱謂，指生父去世後改嫁他人的母親。該稱謂主要見于古代文獻和禮制規範，強調子女對生母改嫁後的特殊倫理關系，與現代日常用語差異較大。以下是詳細釋義：
一、核心定義
嫁母特指子女的生母在丈夫（即子女生父）亡故後另嫁他人。這一稱謂隱含兩個關鍵條件：
- 生父已去世（非離異）；
- 生母主動再婚（非被迫或收養關系）。
例如《儀禮·喪服》規定，子女需為嫁母服“齊衰期年”（為期一年的喪服），區别于對生母的“斬衰三年”。
二、與相關稱謂的辨析
- 嫁母 vs. 出母
- 嫁母：生父亡故後改嫁，子女仍承擔部分孝道義務；
- 出母：生母因被休棄（非喪偶）而離開家庭，子女無需服喪（《禮記·檀弓》）。
- 嫁母 vs. 繼母
- 嫁母是血緣生母再嫁後的身份；
- 繼母是父親續娶的妻子，無血緣關系（《漢語大詞典》）。
三、禮制與社會規範
古代禮法對嫁母的倫理地位有嚴格規定：
- 服喪制度：子女需為嫁母服喪一年，但喪服規格低于生母（《儀禮·喪服》鄭玄注）；
- 贍養義務：子女仍需奉養嫁母，但繼承權受限（《唐律疏議·戶婚》）；
- 稱謂禁忌：嫁母再婚後，子女不得稱其為“母”，需改稱“嫁母”以别親疏（《顔氏家訓·風操》）。
四、文化背景與演變
“嫁母”一詞折射出傳統宗法制度對女性再嫁的倫理約束：
- 宋代以後：理學強調“從一而終”，嫁母地位進一步邊緣化，子女避諱公開承認其身份（《朱子家禮》）；
- 近代以來：隨着宗法制度瓦解，該稱謂逐漸退出日常用語，僅存于古籍研究與法制史領域（《中國親屬稱謂指南》）。
參考文獻
- 《儀禮·喪服》（中華書局點校本）
- 《禮記·檀弓》（上海古籍出版社）
- 《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社）
- 《唐律疏議》（中華書局）
- 《顔氏家訓·風操》（浙江古籍出版社）
- 《中國親屬稱謂指南》（中國社會科學出版社）
網絡擴展解釋
“嫁母”是漢語中一個具有特定曆史背景的詞彙，其核心含義為“父亡母再嫁者之稱”。以下是具體解釋和補充信息：
1.基本定義
- 字面含義：指在父親去世後，母親改嫁他人，子女對改嫁母親的稱謂。
- 文獻依據：最早見于元代《元典章·禮部三·嫁母》，明确“嫁母”為“父亡母改嫁適人者”。宋代朱熹《家禮·喪禮齊衰杖期》也提到子女需為嫁母服喪的禮制。
2.文化背景
- 禮制規範：古代喪服制度中，子女需為嫁母服“齊衰杖期”（一種喪服等級），體現血緣倫理與宗法制度的結合。
- 社會觀念：傳統觀念強調“從一而終”，嫁母現象常伴隨争議，但禮法仍承認母子關系的延續性。
3.其他可能的解釋
- 現代誤讀：部分非權威來源（如）将“嫁母”解釋為“女兒出嫁後孝順母親”，但此說法缺乏文獻支持，可能與“嫁母”本義混淆。
- 網絡文化延伸：個别非中文語境（如）提及“日本嫁母”，屬于文化衍生的新詞，與傳統中文詞義無關。
4.使用建議
- 學術場景：研究古代禮制、親屬關系時需引用權威文獻（如《元典章》、朱熹《家禮》）。
- 日常交流：現代漢語中較少使用，需根據語境判斷是否涉及曆史或宗法制度。
如需進一步了解古代喪服制度或具體禮制細節，可參考《家禮》或《元典章》原文。
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