古代軍賦制度四丘為甸，每甸出甲士三人，步卒七十二人。 魯成公 因 齊 難，臨時增征甲士，改為每丘出一人，稱為丘甲。《春秋·成公元年》：“三月，作丘甲。” 杜預 注：“《周禮》：九夫為井，四井為邑；四邑為丘。丘十六井，出戎馬一匹，牛三頭。四丘為甸，甸六十四井，出長轂一乘，戎馬四匹，牛十二頭，甲士三人，步卒七十二人。此甸所賦，今 魯 使丘出之，譏重斂。” 顧炎武 補正：“要之，其實為益兵，向之四丘共出三甲者，今使每丘出一甲爾。”一說，古代農工分職，制甲為“工民”之事， 魯 違常制，使“丘民”作甲，稱丘甲。見《穀梁傳·成公元年》。按，“丘甲”之說，論者紛纭。參閱 清 萬斯大 《春秋隨筆》、 清 毛奇齡 《春秋毛氏傳》、 清 鐘文烝 《穀梁補注》、 清 劉逢祿 《公羊春秋何氏解诂箋》、 範文瀾 《中國通史簡編》第一編第四章第六節。
“丘甲”是中國古代軍事制度與賦稅體系中的重要概念，主要見于春秋時期魯國的賦稅改革。其核心内涵是以“丘”為單位的軍賦征收制度。據《漢語大詞典》解釋，“丘”為古代地方行政單位，“甲”指铠甲或代指兵力，合稱即“按丘征發甲士”的軍事制度。
曆史背景與制度内容
魯成公元年（公元前590年），魯國推行“作丘甲”政策，首次将賦稅與軍事義務結合。《春秋左傳注》記載，此制規定每丘（十六井）需出戎馬一匹、牛三頭，并按照土地面積分攤甲胄、兵器等軍需物資。這一改革将原本由國人承擔的兵役擴展至野人（郊外居民），标志着兵源擴大和賦稅結構的轉變。
制度演變與争議
學者楊伯峻在《春秋左傳注》中指出，“丘甲”與後續鄭國“丘賦”、楚國“量入修賦”存在承襲關系，均體現春秋後期各國為應對戰争需求而強化資源整合的趨勢。但制度的具體實施方式存疑，《周禮·地官》注疏認為“丘甲”可能包含按田畝征收實物賦稅的内容，與“井田制”崩潰後土地私有化進程相關。
學術評價
清代顧炎武《日知錄》考證，“丘甲”打破了“國野分治”的傳統，加速了軍事制度平民化。近人呂思勉在《先秦史》中強調，該制度既是軍事變革，也是社會結構轉型的縮影，為戰國時期普遍兵役制奠定基礎。現代研究多結合青銅器銘文與文獻，認為其實質是通過行政單位“丘”實現人力與物力的統籌調配。
“丘甲”一詞主要有以下兩層含義，需結合曆史背景和語義演變進行解釋：
核心定義：春秋時期魯國推行的軍事賦稅改革制度。原本周朝規定每甸（64井）需提供甲士3人、步卒72人，但魯成公為應對齊國威脅，于公元前590年臨時調整政策，改為每丘（16井）征1名甲士，史稱“丘甲”。
制度細節（據《春秋·成公元年》記載）：
部分文獻将其引申為品德象征，認為“丘”指地名，“甲”象征人的品質，源于春秋時期一位名為“丘甲”的齊國賢者尊崇孔子、以身作則的故事。不過此說法多見于民間解讀，學術界更傾向第一種制度性解釋。
清代學者如毛奇齡提出不同觀點，認為“丘甲”可能涉及魯國打破農工分職傳統，強制農民參與兵器制作（原屬工匠職責）的舉措，但此說未成主流。
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