素馮幾的意思、素馮幾的詳細解釋
素馮幾的解釋
不施彩飾的白木憑幾。《三國志·魏志·毛玠傳》：“初， 太祖 平 柳城 ，班所獲器物，特以素屏風素馮幾賜 玠 。”
詞語分解
- 素的解釋 素 ù 本色，白色：素服。素絲。 顔色單純，不豔麗：素淨。素淡。素妝。素雅。素描。 潔白的絹：尺素（用綢子寫的信）。 本來的，質樸、不加修飾的：素質。素養。素性。素友（真誠淳樸的朋友）。 物的基本成分
- 馮幾的解釋 .靠着幾。《漢書·王莽傳下》：“ 莽 憂懣不能食，亶飲酒，啗鰒魚。讀軍書倦，因馮幾寐，不復就枕矣。” 顔師古 注：“馮讀曰憑。”.用以憑靠的幾。《三國志·魏志·毛玠傳》：“﹝ 太祖 ﹞特以素屏風、素馮
專業解析
"素馮幾"是古代漢語中對一種素面憑幾的雅稱，需拆解其單字義與組合義進行解析：
一、單字釋義
-
素
本義指未經染色的白色絲絹，引申為質樸無飾、本色。《說文解字》釋："素，白緻繒也。" 在器物語境中強調材質天然、無雕琢紋飾，如《禮記·曲禮》"有素幾"即指不加彩繪的木幾。
-
馮幾
"馮"通"憑"，指倚靠身體的家具。《詩經·大雅》"有馮有翼"毛傳注："馮，可依憑也。" "幾"為古代狹長桌案，供坐時倚靠或置物。《周禮·春官》載"五幾"之制，其中"素幾"為祭祀所用。
二、詞義綜合解析
"素馮幾"即指通體無紋飾、供人憑倚的木質幾案，核心特征有三：
- 材質天然：保留木材原色，不施漆繪（如《釋名·釋床帳》："素幾，不加雕飾也"）；
- 功能明确：用于席地而坐時支撐肘臂（《莊子·齊物論》"隱幾而卧"可證）；
- 禮儀屬性：屬禮器範疇，常見于祭祀、宴飲等莊重場合（《禮記·檀弓》載"素幾其麻"的喪儀用法）。
三、文化内涵
此物承載古代"尚素"哲學：
- 儒家禮制：素器象征崇儉去奢，《論語·八佾》"禮，與其奢也甯儉"與之呼應；
- 道家審美：契合"見素抱樸"（《道德經》第十九章）的自然觀，體現器物與材質本真的和諧。
四、權威詞典釋義
《漢語大詞典》釋"素幾"：
"古代喪祭所用不加漆飾的幾案。亦泛指樸素無華的幾案。"
參考資料：
- 許慎《說文解字》（中華書局影印本）
- 《毛詩正義》（上海古籍出版社《十三經注疏》）
- 劉熙《釋名》（中華書局《釋名疏證補》）
- 《禮記正義》（北京大學出版社點校本）
- 樓宇烈《老子道德經注校釋》（中華書局）
- 《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
網絡擴展解釋
“素馮幾”是一個古代漢語詞彙，具體解釋如下：
詞義解析
- 基本含義：指不施彩繪或裝飾的白木憑幾（即古代一種供人倚靠的家具）。
- 字詞拆分：
- 素：本義為“無修飾、樸素”，此處指器物未加彩飾。
- 馮幾：“馮”通“憑”，意為倚靠；“幾”是古代的小桌或矮凳，常作憑靠之用。
曆史出處
該詞出自《三國志·魏志·毛玠傳》，記載曹操平定柳城後，将素屏風、素馮幾等簡樸器物賞賜給大臣毛玠，以表彰其清廉品德。
文化背景
- 素馮幾作為賞賜物，體現了古代對官員節儉品德的推崇。
- “馮幾”本身可單獨使用，如《漢書·王莽傳》提到“馮幾寐”（倚靠着幾案睡覺）。
讀音與用法
- 拼音：sù féng jǐ（“馮”此處讀“féng”，與“憑”通假）。
- 現代關聯：現多用于古文研究或曆史文學中，日常口語已罕見。
如需進一步了解“馮幾”的演變或其他通假字案例，可參考《三國志》相關注解或漢典（）。
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