春秋 列國卿大夫的家臣。後泛指富貴人家的仆役。《左傳·定公十年》：“敢以家隸勤君之執事。”《三國志·吳志·陸凱傳》：“臣聞宰相國之柱也，不可不彊，是故 漢 有 蕭 曹 之佐，先帝有 顧 步 之相。而 萬彧 瑣才凡庸之質，昔從家隸，超步紫闥，於 彧 已豐，於器已溢，而陛下愛其細介，不訪大趣，榮以尊輔，越尚舊臣。” 唐 羅隱 《讒書·齊叟事》：“彼鄰嫗者，始衣食於吾家，今雖外居，猶吾之家隸也。” 宋 蘇轼 《與鄭嘉會書》之一：“小客 王介石 者，有士君子之趣，起屋一行， 介石 躬其勞辱，其於家隸，然無絲髮之求也。”
“家隸”是古代漢語中的複合詞，其含義與曆史演變如下：
“家隸”指春秋時期卿大夫的家臣，後泛指富貴人家的仆役。該詞由“家”（家族、門第）與“隸”（附屬、仆役）組合而成，強調依附于貴族或官宦之家的服務人員。
曆史起源
最早見于《左傳·定公十年》：“敢以家隸勤君之執事。”此處指卿大夫的家臣需為主人處理事務。
詞義擴展
隨着時代發展，“家隸”逐漸從專指家臣擴展到富貴家庭的仆役。例如《三國志·吳志·陸凱傳》提到“昔從家隸”，即描述仆役出身者。
文學引用
明代曾棨《龍支行》詩句“少小辭家隸軍戍”，以“家隸”代指仆役身份。
“隸”本義為“附屬”，後引申為：
“家隸”一詞反映了古代社會等級制度，其含義從特定家臣演變為廣義仆役，與“隸”的附屬性質密切相關。如需進一步考證具體文獻用例，可參考《左傳》《三國志》等原始史料。
《家隸》是一個漢字詞語，意思是古代奴隸制度中負責家務和其他勞動的奴隸。
它的部首是“宀”（mián），表示“宅子”的意思，由4個筆畫組成。
“家隸”一詞是從漢代的古文字演變而來的，“家”字的形狀代表“宅子的房屋”，而“隸”字則表示奴隸。
在繁體字中，由于有簡化字的出現，該詞的書寫形式為“家隸”。
在古代漢字寫法中，家隸的寫法稍有變化，可以追溯到漢代。在那時候，該字的形狀較為複雜，由11個筆畫組成。
1. 古代的家隸負責照料家庭的瑣事。
2. 在奴隸制度下，家隸是被迫從事各種勞動的。
1. 家仆（jiāpú）：負責家務的仆人。
2. 家奴（jiānú）：被迫從事家庭勞動的奴隸。
1. 家仆
2. 家奴
主人：擁有家仆或家奴的人。
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